藝術(shù)需要變通，人生需要變通。變通，會(huì)讓藝術(shù)不斷煥發(fā)活力;變通，會(huì)讓人生之路不斷柳暗花明!下面是小編整理的變通滿分作文，希望大家認(rèn)真閱讀!
[作文題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動(dòng)劇本臺(tái)詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【范文】
變則通
看了材料，一方面為編劇的認(rèn)真審慎而稱道，另一方面則為演員的敢于創(chuàng)新而欣慰。如今，我們的演員不再只是劇本的傳聲筒，他們真正地將自己融入了藝術(shù)的生命。其實(shí)，藝術(shù)需要的不僅僅是尊重，懷著敬畏之心，對(duì)劇本進(jìn)行的適度變通，或許能讓劇本煥發(fā)出更加熠熠生輝的光彩。
當(dāng)然，不僅僅是藝術(shù)不排斥變通，生活中，變通其實(shí)是一門十分值得推崇的藝術(shù)。《周易》云：”窮則變，變則通。“翱翔于藍(lán)天白云之間的雄鷹，唯有懂得變通，才能在風(fēng)雨中繼續(xù)搏擊蒼穹;享受探險(xiǎn)樂趣的勇士，唯有懂得變通，才能在險(xiǎn)象環(huán)生中迎來”柳暗花明又一村“的那一刻。
仰望歷史的星空，人們不難發(fā)現(xiàn)，一些偉人十分懂得變通。
被譽(yù)為”中國(guó)十一世紀(jì)的改革家“的王安石就曾說過：”天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。“這足以看出他不凡的變通意識(shí)。清朝末年，落后的封建專制制度已與當(dāng)時(shí)的世界形式不相吻合，可是清政府的官員依然頑固不化。面對(duì)此種情景，康有為憤然說：”祖宗的規(guī)矩是用來保全祖宗領(lǐng)土的，現(xiàn)在祖宗領(lǐng)土保不住了，還要祖宗規(guī)矩何用?“面對(duì)困境，變通才有出路。前面是死路一條，仍不知變通，直到撞了南墻仍不知回頭，其愚蠢與頑固與《韓非子》寓言中那個(gè)守株待兔的農(nóng)夫又有何區(qū)別?
面對(duì)不乏荊棘的人生之旅，變通彰顯的其實(shí)是審時(shí)度勢(shì)時(shí)的睿智。
心懷救國(guó)救民理想的魯迅先生，曾經(jīng)認(rèn)為，中國(guó)落后是由于國(guó)民體弱多病，日本富強(qiáng)是由于醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，于是便到日本苦心鉆研醫(yī)學(xué)。然而有些中國(guó)人健壯卻麻木的現(xiàn)狀讓他認(rèn)識(shí)到，必須從精神上拯救中國(guó)人，才能真正解救國(guó)民。于是，魯迅先生毅然棄醫(yī)從文，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。魯迅先生的變通，給絕境中的中國(guó)帶來了幾絲曙光。曾經(jīng)風(fēng)光無限的體操王子李寧在漢城遭遇滑鐵盧。跌入人生低谷的他，痛定思痛，祭出”變通“神器，毅闖商界。正是因?yàn)槎米兺ǎ顚庨_創(chuàng)了”李寧“體育品牌，讓自己的人生實(shí)現(xiàn)另一個(gè)輝煌。是的，審時(shí)度勢(shì)，懂得變通，可以讓陷入困境者找回自我，繼續(xù)書寫人生華麗的篇章。
藝術(shù)需要變通，人生需要變通。變通，會(huì)讓藝術(shù)不斷煥發(fā)活力;變通，會(huì)讓人生之路不斷柳暗花明!
沒有規(guī)矩，不成方圓
眼下，改劇本之風(fēng)可謂盛行。劇本是演出的依據(jù)，豈可任性改動(dòng)?俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。
自古以來，中華上下五千年無不有形形色色的規(guī)矩。記得看過一個(gè)故事。一天，河水對(duì)河岸咆哮：”你像兩堵墻立在我的身邊，阻擋我隨意流動(dòng)，限制我的發(fā)展……“河岸嚴(yán)肅而認(rèn)真的回答：”正是由于我的存在，淙淙河流才能匯聚成滔滔巨流!“河水不聽勸告，沖毀堤岸，漫野橫流……漸漸消失了。這個(gè)故事正印證了人們常說的一句話：沒有規(guī)矩，不成方圓。
不同的國(guó)家會(huì)造就不同的規(guī)矩。一個(gè)外國(guó)留學(xué)生，在德國(guó)學(xué)社會(huì)學(xué)，為了對(duì)比分析各個(gè)國(guó)家的人對(duì)遵守規(guī)則的程度，設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，在公用電話亭上，一側(cè)貼上男士專用，一側(cè)貼上女士專用，然后站在一邊觀察，因?yàn)榈聡?guó)女士外出較少，不久男士專用這一側(cè)排起了長(zhǎng)龍，而女士專用這一側(cè)則沒有一人。但是，即使是這樣，德國(guó)人也沒有一個(gè)男士跑到對(duì)面打電話。這就是高素質(zhì)的體現(xiàn)。
這是我想起闖紅燈的同胞，想起開著車?yán)@個(gè)彎避開紅燈的”聰明“的司機(jī)，想起開著電動(dòng)摩托車四處亂竄被汽車撞傷撞死的亡魂，規(guī)矩會(huì)給你帶來麻煩，但是規(guī)矩可以使你避免失誤，可以使你變得文明，更重要的是使你不會(huì)成為那個(gè)提前去見上帝的人。
《淮南子》一書有云：矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。從前，有三個(gè)和尚在廟里相遇。”這廟怎么荒廢了?“不知是誰提出的問題。”必是和尚不虔誠(chéng)，所以菩薩不靈。“甲和尚說。”必是和尚不勤快，所以才不整理廟務(wù)。“乙和尚說。”必是和尚不敬，香客才不多。“丙和尚說。于是和尚甲禮佛念經(jīng)，乙和尚整理廟務(wù)，丙和尚化緣講經(jīng)。果然香火漸盛，舊廟換了新顏。
”都是因?yàn)槲叶Y佛虔誠(chéng)，所以菩薩才會(huì)顯靈。“甲和尚說。
”都是因?yàn)槲仪诩庸芾恚詮R務(wù)周全。“乙和尚說。
”都是因?yàn)槲也煌１甲撸韵憧捅姸唷?ldquo;丙和尚說。
三人日夜?fàn)巿?zhí)不休，廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天，他們總算得出一致的結(jié)論：這個(gè)廟的荒廢，既不是和尚不虔誠(chéng)，也不是和尚不勤快，更不是和尚不敬，而是他們沒有規(guī)矩。
就像劇作家說的那樣：”劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求。“試想一下，如果每個(gè)演員都改劇本，那么影視圈大概也要大亂了吧!所以我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記祖先的話：沒有規(guī)矩，不成方圓!
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