生活在物質(zhì)最豐富而精神最貧瘠的年代，我們面對(duì)無(wú)限的選擇，而唯獨(dú)無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但不管我們身處何地，我們都可以選擇詩(shī)意地棲居于散發(fā)著泥土芬芳的大地，過(guò)有意義的生活，不是嗎?
蘇東坡一生宦海沉浮，三起二落;寫的詩(shī)正是他多舛命運(yùn)中美好人性的流露。蘇東坡20歲中進(jìn)士，此后或在地方，或在朝廷為官。風(fēng)平浪靜時(shí)，他載歌載舞唱逍遙：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)，他窮且益堅(jiān)唱豁達(dá)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前溪水尚能西。”蘇東坡被貶后來(lái)到黃州。黃州本是一個(gè)不值得夸耀的小鎮(zhèn)，但在詩(shī)人的眼里，簡(jiǎn)直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上風(fēng)帆上下，水天相連，一片蒼茫。在生活拮據(jù)的時(shí)候，他用獨(dú)特的烹調(diào)方法燒出“東坡肉”“東坡湯”;在海南饑餓的日子，他甚至發(fā)明“吞食日光止餓法。”他自己造酒、制墨、蓋房子，還自己編歌，教村民們演唱。
蘇東坡一生雖是悲劇的一生，但也是充滿詩(shī)意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一雙雙慣于獻(xiàn)媚的眼睛。他總是那樣曠達(dá)灑脫，從容淡定，眼里只有秋風(fēng)幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、學(xué)生的芒鞋和那被雨淋濕的脊背留給世人。他以自己的堅(jiān)守，給后世樹(shù)起了難以企及的高標(biāo)。
延綿幾千年的文化長(zhǎng)河，無(wú)處不透的詩(shī)意!那個(gè)機(jī)智巧妙地諷諫齊王的忌諱，是詩(shī)意的;那個(gè)如話家常般用于娓娓的話語(yǔ)打動(dòng)了趙太后的觸龍，是詩(shī)意的;自投汨羅為愛(ài)國(guó)的屈原，是詩(shī)意的;忍辱含垢著史書的司馬遷，是詩(shī)意的……
雖然不是每個(gè)人都可以像詩(shī)人一樣紀(jì)錄美好的生活，但每個(gè)人都可以選擇詩(shī)意的生活，詩(shī)意的生活，不要要李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬嵩人”的桀驁，不需要王維既知“都護(hù)來(lái)燕然，”還有心品玩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá)，只需用心追逐自己的夢(mèng)想，讓自己的人生充實(shí)而又意義，讓自己每一分每一秒活得愜意。
人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地之上，不管我們處于何種環(huán)境，每個(gè)人都有權(quán)選擇詩(shī)意地生活。生活在平和心態(tài)中，生活在真、善、美的現(xiàn)實(shí)中，生活在美好的感受中，都是詩(shī)意的，愉悅的。當(dāng)然要做到詩(shī)意地生活，要有精神的追求，要有拼搏精神和更多創(chuàng)造性的實(shí)踐。在追求中，創(chuàng)造詩(shī)意的生活，在拼搏實(shí)踐中才能創(chuàng)造生活，我們的生活才有用且充滿詩(shī)意。
