【作文題目】
從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、放光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選兩種，談自己的感悟與觀點(diǎn)。
【審題立意】
一、作文命題方面的分析
一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)無(wú)論是命題作文，還是話題作文，抑或是給材料作文等等，這些只是樣式的區(qū)別，而最重要考察的是考生自由運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。所以每一年的作文題目，都吸引著每個(gè)人的眼光，這種吸引的意義不單在本年，還涉及下一年的命題趨勢(shì)。去年天津卷的作文題目“我生活的世界”是話題作文(具體內(nèi)容略)，而今年的題目如下。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”“鏡”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩：望遠(yuǎn)鏡將我們的視線引向遠(yuǎn)方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思想更加深邃，心靈更加明澈。
請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。
分析上面的題目，我們可到看出今年天津卷作文命題的三大特點(diǎn)。
1.形式依然延續(xù)去年話題作文的模式，有一定的穩(wěn)定性。用材料做引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生作文內(nèi)容有一定限制作用。
2.以學(xué)生為主體，讓學(xué)生有自主建構(gòu)的空間。這兩年天津的命題者秉承了貼近學(xué)生生活的理念，從學(xué)生生活中擷取相關(guān)的內(nèi)容。幾種鏡都是生活中常見的事物，這就避免了學(xué)生無(wú)話可說(shuō)的尷尬局面。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)物“熟”，才會(huì)有“巧”思，才會(huì)有創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
3.限制中又不失開放，多元與自由并重。去年的話題是“我生活的世界”，而今年的命題直接寫明要從五種鏡子中進(jìn)行挑選。乍一看上去，這種范圍的縮小是不利于學(xué)生的發(fā)揮的，但命題者“請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡”的要求又在有限的范圍內(nèi)增添了多種的變化，為學(xué)生思維的多樣性提供了舞臺(tái)。
有學(xué)者指出好的作文命題者在“擬題時(shí)要有兩個(gè)原則：其一是題目要有彈性;其二是題目能考核考生的剪裁、組織材料的能力、寫作表達(dá)的藝術(shù)技巧和個(gè)人識(shí)見。”如果以這兩個(gè)原則來(lái)衡量今年天津的作文題目的話，天津的命題者無(wú)疑交出了一份令人滿意的答卷。而筆者相信以上的三個(gè)特點(diǎn)也會(huì)是2012年天津作文命題的走向。
二、審題的要求
一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)人在開始寫作文之前都要進(jìn)行一番審題工作，但為什么要審題，怎樣審才算基本合格呢?很多學(xué)生未必清楚。第一個(gè)問(wèn)題如果簡(jiǎn)單回答的話，就是題目明確要求，避免跑題現(xiàn)象發(fā)生。第二個(gè)問(wèn)題的回答會(huì)復(fù)雜一些，起碼要通過(guò)分析的方法完成“定范圍、定性質(zhì)、定基調(diào)”三個(gè)內(nèi)容才行。下面注意進(jìn)行以下說(shuō)明。
定范圍。無(wú)論何種作文都是先給出一定的范圍，讓學(xué)生在范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作。之所以這樣做是為了有一個(gè)比較客觀的起點(diǎn)作為比較的標(biāo)準(zhǔn)。而這個(gè)范圍，有的是明確告知的，而有的則是隱含在所給的材料當(dāng)中的
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”“鏡”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。
在這兩句話中，既談到了“鏡”的實(shí)用意義，又談到了依附于“鏡”的派生意義。這兩種意義已經(jīng)隱含了一個(gè)范圍“鏡與人”之間的關(guān)系，而這個(gè)關(guān)系體現(xiàn)在“認(rèn)識(shí)”的提高上。結(jié)合要求中的“感悟”來(lái)說(shuō)，可以確定，這個(gè)作文，要談對(duì)“鏡與人”關(guān)系的“感悟”，而且要談得有一些深度(由“豐富、多樣、更加”等詞語(yǔ)可以確定)。
定性質(zhì)。知道了允許行文的范圍是第一步，再下來(lái)是就是根據(jù)材料的內(nèi)容確定作文的性質(zhì)了。這里所說(shuō)的“性質(zhì)”是根據(jù)所給材料判斷，作文要求的范圍中的側(cè)重點(diǎn)是什么——是側(cè)重感性的，還是側(cè)重理性的。比如天津卷2010年所給的材料當(dāng)中“繽紛”“跳動(dòng)”“溫馨”“神奇”“平凡”等詞語(yǔ)就側(cè)重于感性，而今年的材料中“視線”“瞻前仍可顧后”“多維的空間”“視野”“思想”“心靈”等詞語(yǔ)明顯是偏重于理性的。在這里要注意，明確了材料中對(duì)“性質(zhì)”是為了及時(shí)調(diào)整文體思維，從而好確定自己所要寫的文體。
定基調(diào)。這里的基調(diào)是指感情基調(diào)。有的同學(xué)說(shuō)，我的作文我做主，我寫的什么基調(diào)就是什么基調(diào)。這種說(shuō)法是不正確的，作為有統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作文是有一定的基調(diào)要求的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，考場(chǎng)作文所要求的基調(diào)都是積極的、向上的、光明的，如果作答時(shí)不注意這一點(diǎn)，不合要求不說(shuō)，也很難說(shuō)是一種對(duì)自己負(fù)責(zé)的做法。具體到這次作文題目中來(lái)看，“正衣冠”“知興替”“明得失”“開闊”“深邃”“明澈”等詞語(yǔ)都是指向積極方面的，所以可以確定這次作文所要求的基調(diào)是昂揚(yáng)向上、深入有益的。
做完了上面的“三定”，審題的工作基本上就完成了，其實(shí)完成的“三定”的過(guò)程，也是“定神”的過(guò)程，只有讓自己的“神”定住了，才可展開下一步構(gòu)思的工作。
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