廣袤的草原上住著一對獅子母子。一天，小獅子問媽媽：“媽媽，快樂在哪里呀？”媽媽說：“快樂，它就在你的尾巴上！”
于是小獅子開始跑呀跑呀，做著各種動作，想要抓到自己的尾巴。可是，無論它如何努力，都無法抓到尾巴上的快樂。小獅子沮喪地問媽媽：“為什么我抓不到自己的快樂？”獅子媽媽笑了笑：“寶貝，你只要昂著頭向前走，快樂就會緊緊地跟著你。”原來快樂的鑰匙就在自己手中啊。
每個人都擁有一把屬于自己的快樂的鑰匙，但是有人卻把它交給了別人。比如契訶夫筆下的切爾維亞科夫。在一個美好的晚上，一個心情同樣美好的切爾維亞科夫坐在劇院里看演出。他感到無比的快樂。但突然間，他打了個噴嚏，他的噴嚏濺到了前面一排一個小老頭的身上。切爾維亞科夫認出這個人是將軍，他心慌意亂了，感到不再快樂了。惶惶不安的他向將軍道歉，將軍不以為意的表情在他看來卻是“后果很嚴重！”回到家后，他與妻子商量后決定再去道歉，再三受到騷擾的將軍沖著切爾維亞科夫吼了一聲。切爾維亞科夫失魂落魄地走在街上，恍恍惚惚地回到家里，倒在沙發上，后來就……死了。
小公務員切爾維亞科夫膽小多疑，本來快樂的心情被自己敏感、多疑、怯懦的`性格所撕碎，最后在擔驚受怕中郁郁而終。正因為他把快樂的鑰匙交給了將軍，才終結了自己的生命。如果他將快樂的鑰匙掌握在自己的手里，定不會終日惶惶不安，他的命運也將被改寫。
古語有言：“不以物喜，不以己悲。”李白生性灑脫，不屑于廟堂的莊嚴，不羨慕官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影。李白不被重用，仍能快樂地夢游天姥——“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪”。仍能舉杯暢飲，“舉杯邀明月，對影成三人”。他不把自己的快樂交給仕途官場，發出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪言。快樂由心起，我詩歌我心，這就是李白。蘇軾屢遭貶謫，卻仍有“日出于東山之上，徘徊于斗牛之間”泛舟游赤壁的雅興，他手握快樂的鑰匙，輕吟“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。這就是蘇軾。
所謂快樂，只是一種認知。你認為你快樂，你便是真正的快樂；不要讓外界的評論成為一種桎梏，禁錮了自己，因為快樂的鑰匙掌握在自己手里。
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