讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《做新聞》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《做新聞》這本書由美國學(xué)者塔奇曼于1978年創(chuàng)作，是一本通過參與式觀察研究新聞生產(chǎn)的著作。此書的譯本由中國傳媒大學(xué)的麻爭旗、劉笑盈教授等人翻譯而成，這本書把重點(diǎn)放在“做”上，進(jìn)一步講是落在如何做上，作者把它稱為“新聞的生產(chǎn)”。
整本書的前七章，圍繞新聞組織如何各自分工，在社會這個大工廠中及時而有效地生產(chǎn)出新聞產(chǎn)品。關(guān)于新聞形成過程的描述是在很多新聞學(xué)書籍中都曾有過的，而且往往是些教材類書籍必備的章節(jié)，但塔奇曼這本書給我的感覺之不同之處在于：她因?yàn)閾碛辛艘浑p近乎于X射線般的眼睛，可以穿透新聞世界紛繁復(fù)雜的表象，直逼新聞制造過程的本質(zhì)，抽絲剝繭般將時而帶有神秘色彩的新聞生產(chǎn)如此赤條條的展現(xiàn)在我們的面前，猶如撥開愁云見明月般清澄。
她見他人所未見，甚為細(xì)致的分析了新聞的時空特征，以及在時空關(guān)聯(lián)下建構(gòu)的新聞網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而形成全時廣域的新聞覆蓋，在這樣的覆蓋下，使得新聞工作者行動自如而有序，使得一切現(xiàn)實(shí)的重構(gòu)變得自然而然。
而從后三章開始，塔奇曼筆鋒一轉(zhuǎn)，又將視角的深度進(jìn)一步挖掘，直至其所能見的最底層。用一種社會學(xué)的視角重新審視這一本已足夠深入的新聞生產(chǎn)，在過程背后所隱藏的東西：即新聞作為一種知識，一種社會資源一種意識形態(tài)以及社會行動者的參考，是如何在新聞工作者及其組織的加工之下稱為社會合法性的證明者和守護(hù)者的。這一層面似乎又一下子為人們打開了一扇更寬敞的看新聞的窗子。
塔奇曼揭示了“框架”是記者、編輯在新聞生產(chǎn)中必不可少并堅(jiān)持運(yùn)用的.東西�！笆股鐣F(xiàn)狀合法化，是新聞框架的作用”。
書中從功能主義的角度解釋說，任何新聞的社會認(rèn)識，都是依賴于其社會結(jié)構(gòu)，社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生社會準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則中就包含判定社會生活哪些方面是有益或者重要的基本態(tài)度，換句話說，社會中關(guān)于重要或者有益的判定成了眾人所認(rèn)同和遵守的準(zhǔn)則。
那么，新聞報道什么、選擇什么，自然就是這些準(zhǔn)則的反映。一個行業(yè)的專業(yè)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)就是社會準(zhǔn)則的具體反映。按照這樣的邏輯，即是不管新聞工作者做怎樣的努力，也無法改變社會固有的準(zhǔn)則和結(jié)構(gòu)，也就不可能從根本上改變對新聞的選擇和處理新聞的態(tài)度。
塔奇曼的研究，使媒介社會學(xué)突破了傳送、接收和效果的基本框架，開辟出一種全新的研究層面，但是通過研讀其著作，我發(fā)現(xiàn)其研究還只停留在現(xiàn)象描述層面，缺乏理論建樹，沒有說明要解決什么問題，給人一種論述多于理論的感覺。這一點(diǎn)可能是我們在日后的研究中可以注意的。
此外，作者基于西方新聞界現(xiàn)狀來展開的研究和思考，也需要我們在閱讀的時候進(jìn)行批判性地看待，注意西方的新聞傳播理論在我國語境下的適用和解構(gòu)。
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