看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么你會寫讀書筆記嗎？下面是小編精心整理的傷逝的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傷逝的讀書筆記1
《傷逝》是一篇抒情體小說，它采用手記的形式，來寫主人公涓生和子君的愛情悲劇故事。這故事沒有放開筆墨寫他們的熱烈相愛、爭取自由的斗爭，而是用倒敘的手法，由涓生來追述和總結過去，大力壓縮同居前的熱戀與抗爭的激揚文字，著重鋪寫同居后的不幸遭遇和愛情破裂的過程，使整個故事情節的進行和人物的描述，都滲透著“悔恨和悲哀”的感情色彩。涓生和子君是“五四”時期成長起來的年輕一代知識分子。他們在個性解放、平等自由等資產階級民主主議思想的影響下，勇敢地反對封建禮教的束縛，爭取個人的婚姻自由。在他們的堅決斗爭下，終于沖破重重阻力，創立了“滿懷希望的小小家庭”。但是這場自由婚姻的勝利，卻成了他們愛情悲劇的開始。他們同居以后的“幸福生活”，很快就被殘酷的現實生活所代替。他們不僅分離，而且從什么地方來又回到什么地方去了。子君不得不回到已經與之決裂的家庭，不久便在“無愛的人間死去了”，涓生也回到了同居以前借居的會館，負著巨大的悔恨和悲哀，雖然也在努力尋求新的生路，但是囿于他的思想，也只是孤獨地掙扎著。
涓生和子君愛情悲劇的思想意義在于，從反面告訴我們：追求愛情婚姻自由，真正實現個性解放，必須同改造社會的斗爭結合起來，才有出路。也就是說，造成這個悲劇的原因有兩方面：當時社會現實的客觀原因和涓生、子君思想上主觀原因。造成涓生和子君愛情悲百的客觀原因。在客觀上，他們背叛封建禮教和封建婚姻制度的行為，既不容于家庭，也不容于社會。涓生在百無聊賴中等待子君就曾“我便要取了帽子去看她，然而她的胞叔就曾當面罵過我。”可以想見封建家庭禮教的'代表子君的“胞叔”對“愛情自由”、“婚姻自主”是多么殘酷。
傷逝的讀書筆記2
夢想的旅程帶著很多的感傷，情感的開始更于心中感悟，一副雋永幽遠的畫卷，幾許別樣浪漫的人生。
子君，兩副面孔出現的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象，果敢，有見識，有主見。而吉兆胡同時期的子君即同居時期的子君卻是一個舊女性的形象，怯弱和無知，帶有中國舊時代烙印的傳統女性。不管怎么說，子君這個女性，代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇，這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了，為涓生而死了，那是時代的悲劇，更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。
涓生，一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子，他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺，而面對情感卻畏首畏尾，他是一個有感情的人，但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固：“她卻什么都記得。我的言辭，竟至于讀熟了一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候，是相對溫習的時候了，我常常是被質問，被考驗，并且被命運復述當時的言語，然而常須她補足，由她糾正，像一個丁等的學生。”這，是他對子君的理解，更是他對愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標，真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活，她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里，子君的執著，卻給她帶來無數鄙視的目光。“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權力。”這種絕然的態度，已經注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
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