當看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的《論語別裁》優秀讀書筆記范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
庚子年初，發生了太多“有生之年”系列的糟心事，整日心緒不寧，仿佛一葉在狂風暴雨的大海上孤獨飄搖的小舟，找不到方向，隨時可能傾覆。正好聽到了樊登老師的一節短短的論語講課，仿佛看到了一盞微弱的燈光，雖然微弱，但是極為珍貴，這就是希望的力量。按照樊登老師推薦，找來了已故的南懷瑾大師的《論語別裁》，分上下集，在這難得且混亂的假期開始重讀論語。
大學的時候就讀過《論語》，我覺得次書是每一個中國人必須仔細研讀的經典，不管是求學還是從政亦或是經商等，做人做事第一的大道理。此為道，道正確了，衍生出來的術也不會太歪，此生才能坦坦蕩湯，無愧于心。這次重讀《論語別裁》，發現好多之前理解不到位、甚至是完全曲解原本意思的章節。每一條都值得細細品味，所以這次只分享了這些天學習到的一些理解。后續還是要持續輸入再輸出。
回首十二年的歲月（從18歲成人開始算起），不算太多，但也不少。可是人對于時間生性善忘，特別是像我這種每天過的都差不多的人，悠悠忽忽，真不知中年已至。每每想到這里都覺得無比痛心，希望新的一年，經歷了重重打擊，真的能做到悟以往之不諫，知來者之可追！
第一條：曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
現在經常會聽到有人說第一句，吾日三省吾身！但是后面三個問句卻不曾提起，可能每個人的三省都大不相同。我想說的是“為人謀而不忠乎”之前一直理解的有誤，之前一直想的是古代的君臣思想放到現在可能就是上下級以及工作中的雇傭關系，看了南先生的解讀，才發現自己的理解太狹隘了。忠：并不指忠心，而是盡心盡力的意思。所以該句應該是替別人辦事，是否做到了盡心盡力？ 傳不習乎？老師教的道理，是否去實踐了。而這里的老師，又可以是三人行必有我師中的老師，意思就是你平常學習到的道理，是否去實踐了，整個理解又上升了一個層次。所以三省的要點是：替別人辦事是否盡心盡力？跟朋友說的話是否言而有信。老師教的道理，是否去實踐了？做事盡心盡力，說話言而有信，不斷實踐學習到的東西，這就是每天都能進步的原因吧，希望自己以后真的能做到這三省，慢慢提升自己的格局。
第二條：子曰：道千剩之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
其實孔子本人是不參與政治的，他一生都是在傳授做人的道理，是中華民族的文華內核。這一句聽上去是在教做官為政的人如何去做。但是我們每個人如果都能領會了，不管以后個人到達了什么位置，都是立足之本。道：可理解成領導的導。千剩之國，我們現在可以把它理解成一個公司、一個機構甚至一個十幾人幾個人的團體。敬事：對每一件事都認真的去做。而信：使看著你的人絕對的信服。節用：對自己一定節省，不物質。而愛人：不是為自己，而是為別人。使民以時：用人應該把握時間。這點挺實用在職場的中的每一個人，認真的去做每一件事，然看到你行事風格的人對你信服，也可以理解成個人魅力。對自己一定節省對同事一定不可。
第三條：子曰：弟子入則孝，出則第，謹而言，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。
首先重新理解了“弟子”一詞。古代多叫自己的學生為弟子，弟子可以拆開理解，即兄弟和子女。所以老師對待自己的學生就想兄弟和自己的'子女一樣。試問現在有哪個老師能做到。學生對待自己的老師也是亦師亦友亦父。在家里或者在學校，我們要做孝子。至于怎么孝，這又是論語的一個核心，這里先不展開討論。出來后遠離了自己的兄弟姐妹怎么“第”呢？這個第南先生說是對朋友對社會對國家對填下都是這個“第”字。謹不是指拘謹小氣，而是指謹慎。謹慎不可流于小氣，要做到言而有信，有偉大的胸襟，能夠愛人。理論容易，要修養到這個境界真的是難上加難，顯示生活中哪天不是為各種破事生氣，和別人發飆，所以修行還差的太遠太遠。
今天就先分享這三條，之前我一直說沒有找到自己的信仰，西方人信上帝，東方人大多信佛。從此刻起，《論語》的精神內核就是我的信仰。論語常讀常新，希望以此來不斷修正自己的為人處世之道，平復自己的心緒，希望不斷的學習能讓下一個十二年后的自己不會對彼時的自己失望，無愧于這寶貴的生命時光。
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