在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編幫大家整理的端午節劃龍舟作文3篇，歡迎大家分享。
端午節劃龍舟作文 篇1
今天是端午節，我們一家人五點就起床，按照習俗上山去趟露水。一路上我用雙手捧起晶瑩的露珠往眼睛上抹，一時間我覺得眼睛好像亮好多。直到坐在教室讀書時還覺得眼睛特別亮，什么字都能看清楚。
放學后，我撒開腿就往家里跑。剛到門口就聞到粽子香，一進門就看見爸爸做一桌子好菜專門等我回家吃。我洗過手來到飯桌前，先給爸爸媽媽一人解一個粽子，撒上白糖，然后給我自己解一個漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起來。飯桌上，我們一家邊吃邊聊，屋子里充滿端午節的快樂氣氛，彌漫著香噴噴的粽子味和濃濃的艾香。
吃完飯，媽媽給我耳朵上抹雄黃酒，給我嘴上摸唇膏，給我手腕上戴紅線繩，把我打扮得和粽子一樣香，就讓我到學校去學習。
我愛吃粽子，愛過端午節，愛享受節日的歡樂氣氛。
端午節劃龍舟作文 篇2
大家都知道端午節吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農歷五月初五為端午節，英文為DragonBoatFestival，又稱端陽節、
龍舟節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天的必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原。賽龍舟是端午節的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。
賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。
史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。我國各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節”舉行，船長一般為20—30米，每艘船上約30名水手。怎么樣?端午節龍舟很不賴吧!
端午節劃龍舟作文 篇3
龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：
一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳云，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時的'情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。
二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言胡說，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。
三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”
這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?
回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態，表示自己和神物有密切的關系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發神性，克盡神職，保佑一方水土風調雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過是一種附會。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。
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