無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的劃龍舟作文6篇，希望能夠幫助到大家。
劃龍舟作文 篇1
激動人心的時刻到來了，終于來到了東方綠舟夏令營。我們在這里，感受到了許多的快樂，交了很多朋友，留下了美好的回憶。 入營儀式后，就是龍舟大比賽，我們隊出師不利，龍舟擱淺了，大家急得如熱鍋上的螞蟻。還好大鵬哥哥聰明，想出了一個絕妙的主意。我和他用槳頂住碼頭，費了九牛二虎之力總算把龍舟推開了，大家一陣歡呼。
慢慢地龍舟向湖心駛去。 天有不測風云，一會兒我們的龍舟竟然被另一只龍舟的頭給撞了，頓時我們的龍舟方向偏了，在原地不動了，真是太可惜了，原以為有奪冠的希望，現在破滅了，別的龍舟“刷”地越過我們，向前了。 看著我們沮喪的樣子，大鵬哥哥說：“沒關系，大家玩得開心就可以了，我們把方向調整過來，繼續向前。”聽了他的話，我們又快樂地舉起槳來，齊心協力把龍舟劃了回去。
劃龍舟作文 篇2
劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀念屈原。
“競渡”又從何而來呢？南朝?梁宗慎《荊楚歲時》記載：“五月五日競渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死，故命舟楫以拯之。”《隋書、地理志》記載得更為詳盡：“屈原以五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見，湖大船小，莫得濟者，乃歌曰：‘何由得渡湖’？因爾鼓掉爭歸，競會亭上，習以相傳，為競渡之戲，其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸。諸郡皆然，而南郡尤甚。”可見隋朝的龍舟競渡已演變為“競渡之戲”，而且“觀者如云”。
端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。
劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉親們非常看重龍舟競渡，而且對奪標尤為重視，素有“寧愿荒廢一年田，不愿輸掉一年船”之說，奪標歸來，不僅能使村名大振，而且還會帶來一年的豐收和幸福。
在中國，龍舟競渡已經由群眾性的紀念活動發展成為群眾體育。作為最有代表性的一項全民游樂活動，龍舟競渡幾乎遍及大江南北、黃河上下。近年來，又發展成競技體育，定期舉行全國性龍舟大賽，并逐步向世界范圍推廣。20xx年第二屆中國長江三峽國際龍舟拉力賽把起點定的秭歸縣歸州屈原沱，18只龍舟隨一聲發令槍響，你追我趕，奮勇爭先，過香溪鎮，穿崆嶺峽，抵中堡鳥，從導流明渠穿越世界最宏大的水利樞紐三峽工程，到達宜昌葛洲壩船閘黃柏河港，全長76千米，創世界最長距離龍舟賽吉利斯記錄。近幾年，龍舟競渡活動更是方興未艾，一浪高過一浪，充分體現了人們對這種活動的熱情。
劃龍舟作文 篇3
有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實質是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過去的生活節奏中產生的，或者可以說與舊時農業社會的生活節奏相依存，在今天這個社會大變革的轉型時代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個角度說，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統節日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節的標志。其實南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個節期一人只有一斤，且價格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的`棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。
不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術可言。煮粽子也要算技術活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。
端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，后來楚國詩人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。
劃龍舟作文 篇4
今天是6月18號，農歷五月初五日，是中國傳統文化其中的節日一端午節。
我們全家吃過午飯，休息一會兒，就奔往漣水河畔去觀看龍舟，從華龍嘉園出發，一路只見。人流不斷地走向二大橋和碧州公園，當走到二大橋底下，牌子上面新艷的八個大字一目了然，文明行舟，文明觀舟，還有很多警察和特警在維護秩序，警察袖圈上寫著文明勸導，使我深深感受湘鄉不愧是一個文明城市啊！
龍舟一共有Ⅰ4條，每條龍舟有一條小小的龍舟跟蹤著，是保護安全的，劃舟人數每條數量不等，因為龍舟大小也不一樣，劃舟人員的衣服有紅色的，黃色的，藍色的……等等。
當要賽龍舟的時候，河堤兩岸，橋上橋下，碧州公園是人山人海，由于氣溫高，個個都是滿頭大汗，可精神十足，專心專意看龍舟，龍舟里面的鑼鼓聲，堤上觀眾的呼喊聲叫過不停，加油！鼓勁！煙花爆竹聲連在一起，簡直是響徹云霄。我仔細地看著龍舟從二大橋前面大約300米開始劃向碧州公園，每三條一組賽舟，賽舟人都是干勁實足，精神煥發，不怕熱，不怕累，一直堅持劃到指定點，他們真是硬漢子啊！
劃龍舟作文 篇5
端午節到了。一年一度的傳統節目——劃龍舟，讓以往寬闊又平靜的江面變得熱鬧非凡。
太陽剛探出頭，我和媽媽就來到江岸，搶占一個觀賽的好位置。江面很平靜，越往東越寬，猶如條巨龍橫臥在眼前。比賽還沒開始，江的兩岸已是人山人海，熙熙攘攘，大家看著江上龍舟等著盼著。
太陽升到半空中，熱辣辣的陽光烤著大地。江上的龍舟已蓄勢待發，隊員早就麻利地坐上龍舟暗地里較著勁。
“大家好！一年一度的劃龍舟總決賽即將開始。穿黃隊服的為和諧隊，穿紅隊服的為吉祥隊。現在讓他們甩開膀子吧。讓我們為他們加油吶喊吧！比賽現在開始！”一聲高亢洪亮的聲音從廣播中傳出。
兩隊的隊員不約而同地舉起槳，兩只胳膊有節奏地在水中劃出一道清亮的弧線，跟隨著龍舟的動向的是上百雙目光，他們猶如波濤洶涌的大海翻滾著“加油”的浪花。龍舟上年輕力壯的鼓手舉起鼓槌奮力地在光滑而又平坦的鼓面上槌起來，龍舟隨著“咚咚”的鼓聲有節奏地往前游去，兩只龍舟像兩條長龍在水面上你追我趕，毫不相讓。和諧隊突然卯足了勁如離弦之箭般往前沖去，把一直窮追不舍的吉祥隊甩出了幾米開外。吉祥隊員不甘示弱，低埋著著頭，鼓著肌肉，肩膀有力地劃著槳，拼命地往前趕。觀眾席這邊也熱鬧了起來，大家賣力地喊著“加油”“加油”，聲音此起彼伏，不絕于耳。在“咚咚”的鼓聲中，在此起彼伏的助威聲中，兩只隊伍離終點越來越近了，終于和諧隊略勝一籌。
比賽結束了，岸上的人群久久才散去，精彩的場面讓人意猶未盡！
劃龍舟作文 篇6
浙江省杭州市杭州市濮家小學二(2)班金逸雯 昨天，我們到桐廬去夏令營，我們第一個去的地方是浪石金灘，我玩的最開心的是劃龍舟，這條船的船頭是龍頭，船尾是龍尾，我們就坐在龍的身體上，我們一邊打鼓，一邊劃船，最后，我看了看沒槳了，我就用手劃船好讓船快速前進，果然我們的船超過了陸老師的船，這時我們船上的小朋友很興奮有的大喊大叫：“快勝利了，快勝利了！”有的哈哈大笑。就這樣我們從最后一名變成了第二名。這是我第一次劃龍舟有這樣的成績我真開心。我以后還要劃龍舟。
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