在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的端午棕香作文，歡迎大家分享。
話說端午節(jié)，是為紀念我國偉大的愛國詩人屈原給設定的節(jié)日，這天，我們要吃粽子，劃龍舟……
咦，老媽在包粽子呢，上去搭把手。“媽，教教我。”于是，就開是學習咯！唉，這可真是看起來簡單，做起來難哦，每一次都自信滿滿的開始，最后都以失敗告終。“不急，不急，不是有句話說的好，心急吃不了熱豆腐嘛，慢慢來，一定可以的，相信自己！”我自我安慰的說道！
第一步：把粽子葉靠近葉尖那一半折成三角兜狀，留出來到粽子葉柄的長度差不多是整片葉子的一半長。手心向上用拇指壓住折過來的葉尖部位，其余四指在葉子下面托住。
第三步：再次填入江米，把剛剛放進去的棗蓋住而沒有高于三角兜的邊緣為宜。為了讓粽子好吃，可以把江米用手指壓一壓，相聲《大保鏢》里不是還有”壓壓我的大徒弟，壓壓我的二徒弟“的詞呢嗎？壓完江米，粽子會更瓷實更有彈性。
第五步：子捆好扎緊，多余的粽葉和馬蘭草要用剪刀剪掉，這樣既不會扎手又很美觀。
“一個，兩個，三個……”哇，好多，戰(zhàn)果還真不少！哇，我包的粽子好香，你聞到了沒？不多說，祝大家端午節(jié)快樂！
循著清香，我走出房門。遠遠望去，狂風撩起榆樹的葉，葉子統(tǒng)統(tǒng)翻了個個兒，暗綠的背面滿是凹凸不平的葉脈。樹下坐著一位老人，腳邊的小藍子中托著狹長墨綠的棕葉，葉上的水珠慢吞吞地滑行，右邊的水珠不耐煩，“吱”地一下頂著前面的水珠掉下去了。笑容可掬的奶奶端坐著，蒼老的雙手并不像看上那樣僵硬，墨綠的棕葉在她的'手中猶如一只上下翻飛的燕子，綠色的翅子撲騰著，濺起了一圈細密晶亮的水珠，眨眼間，草線已經打個圈兒緊實地貼著棕葉了，嫻熟的手藝讓我看得眼花繚亂�；秀敝袇s又扎好了一個，哧溜扔進了腳邊的桶子里。
不一會兒，甜棕便蒸好了。一陣開場幕一樣的蒸氣過后，綠瑩瑩、水靈靈的甜棕呈現(xiàn)眼前，三個三角小甜棕一骨碌翻進了光潤的白瓷盆。用竹筷撥開棕葉，頂著葉向后傾，一團“寶貝”露了出來：翠綠的棕葉是用翡翠琢的寶箱，箱內的“瑪瑙”、“珍珠”取之不盡。未及再作細看，一口便落了肚子，甜而不膩，黏而爽口，恰到好處的清甜，久久在口中回漾，回味無窮。不及細品，一塊又進了肚子，三個棕子瞬間被消滅個精光。雨稀了，天邊漸漸露出紅暈，玉璽一樣的芭蕉也向陽頻頻點頭，爛漫的山花是流動的色彩，掠過的春燕是跳躍的音符。
我撫了撫肚子，再次回味那屬于端午的清香。
我愛粽子，愛那粽葉中所蘊含的清香。將糯米包裹在粽葉中，包成類似于三棱體的形狀，蒸熟即可食用。但粽子在最初卻不是用來食用的，而是一位漁夫為了不讓河中的魚龍蝦蟹去咬屈原的身體，用榛樹葉包飯，外纏彩絲并投入水中。而當時的這一切便逐漸發(fā)展成了今天的端午節(jié)吃粽子的習俗。
打開粽子，第一口咬下去，屈原抱石投入汨羅江中的情景浮現(xiàn)在我眼前。聽到郢城被攻占的消息后的他萬念俱灰，已對楚國不再抱有任何希望。在五月五日，寫下絕筆之作《懷沙》之后，抱石投入汨羅江中。屈原對國家的忠心，就像包裹在粽葉上的那條彩線，都早已經緊緊地連在一起。國家的安危也就是屈原的安危，他也選擇了同自己的國家一起離開。
最后一口，如今的端午節(jié)的場面映入眼簾：大街上，小巷里無不飄著絲絲粽香；賽龍舟的人也多了起來，在五月初五的河面上時常見到些蓄勢待發(fā)的龍舟。隨著人們對傳統(tǒng)文化的重視，之前只有在史書中才可見的往河中扔粽子、倒雄黃酒的場景如今也能見到了。
端午悠悠，粽香悠悠。
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