篇一：
有人說等待就是浪費(fèi)時(shí)間，我卻不完全認(rèn)同，有的時(shí)候，等待只是為了成功。
有的人在等待中遇到了屬于自己的機(jī)遇（明確觀點(diǎn)）從而獲得成功，而有的人只能在等待中消耗自己的一生。其實(shí)等待就像一場賭博，而籌碼就是時(shí)間，你賭贏了，用籌碼獲得你夢寐以求的成功，但是如果輸了，時(shí)間也就輸?shù)袅恕＃ǖ梅至咙c(diǎn)）
想在三國時(shí)期，諸葛亮為什么要從小就熟讀兵書，研究天文地理。難道只是為了隱居在深山里做一個(gè)有閑情雅致，自己自足的農(nóng)民嗎？事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的，唯一的解釋就是他也參與了等待這場賭博，而他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鹊搅四莻�(gè)能讓他揚(yáng)名立萬的劉備，然而他卻沒有立即摘取自己機(jī)遇的果實(shí)，而是在劉備三顧茅廬之后才答應(yīng)劉備出山。這也是為了讓自己更受重視。在他出山之后，發(fā)揮自己的智慧和才學(xué)，為劉備爭取到了三分天下蛋糕中的一塊。而他自己也是流芳百世，名垂千古。成為三國最好的謀士，沒有之一。（扣題）
燭之武也是這場賭博中的一員，他在壯年的時(shí)候就一直期待能得到鄭伯的重用，但是夢想中的期待卻遲遲沒有到來。但是他仍然抱著一絲希望去等待，從壯年到老年。正當(dāng)他認(rèn)為他要在這場賭博中輸了，就這樣平淡的過完一生是，機(jī)遇終于降臨了，秦、晉圍鄭，鄭伯看事情十分緊急，就聽從別人的建議去找燭之武請他出馬，并對自己在燭之武壯年時(shí)沒有重用他而道歉，并對燭之武分析其中的利害。燭之武才答應(yīng)出馬。他運(yùn)用自己的口才，對秦王說出這場戰(zhàn)爭中的利害關(guān)系。秦王最終被燭之武說服，然后撤軍。見到秦軍撤軍之后不久，晉軍也只好無奈的撤軍。就這樣，燭之武全憑自己的一張嘴，就挽回了一個(gè)國家滅亡的命運(yùn)。（扣題）
大仲馬說過這樣一句話，人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里的：“等待”和“希望”。所以為自己的希望去等待吧。（引用名言總結(jié)，進(jìn)一步點(diǎn)明題意）
篇二：
一顆種子，要等待一個(gè)寒冬才能在春天發(fā)芽、生長。一只雛鳥，要等到它羽翼豐滿時(shí)才能在天空中自由翱翔。等待，就是成功的機(jī)遇。（類比然后點(diǎn)題）
燭之武就是一顆種子。在他壯年時(shí)，猶如一顆處在寒冬的種子，總是無人問津，一個(gè)人默默的努力，默默的等待一個(gè)屬于他的春天。然而他等到了，在鄭國危難之時(shí)，它被鄭伯找到，并答應(yīng)鄭伯去見秦伯，勸說他放棄攻打鄭國。最后燭之武成功了，他憑借自己的口才拯救了一個(gè)國家，讓它避免滅亡的命運(yùn)。他的等待有了回報(bào)，他在屬于他的春天里生長、發(fā)芽，并開出了最美麗的花。
劉邦是一只雛鳥。在項(xiàng)羽為他設(shè)的鴻門宴上，他努力的討好項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽顯示他的忠心。他沒有不自量力的和項(xiàng)羽硬碰硬，因?yàn)樗靼鬃约哼�羽翼未豐，他的實(shí)力不如項(xiàng)羽。他那么做只是在以卵擊石。所以他趁機(jī)逃跑，回到軍營里養(yǎng)精蓄銳。等到他羽翼豐滿后，給了項(xiàng)羽致命一擊，項(xiàng)羽喪命。而劉邦就一展抱負(fù)，在那片廣闊的天空自由翱翔。
然而總有那么一些羽翼未豐卻急著飛翔的雛鳥。比如荊軻，他的計(jì)劃本是很完美的，他花了許多時(shí)間，許多人力、物力來謀劃這次行動，最后卻沒有等待他的朋友到來就因?yàn)樘拥囊痪湓挾约盒袆樱亲约荷倭艘粋�(gè)幫手，便也少了一分勝算。本以為一定能成功的行動，就這么失敗了，還把自己的命搭了上去。就像一只雛鳥在自己羽翼未豐時(shí)，一步步的離開自己的巢，最后摔得粉身碎骨。是他自己把自己一步步的推向了死亡的深淵。這怪不了別人，只要荊軻再多等待一段時(shí)間，說不定他就能成功。
等待并不是在浪費(fèi)時(shí)間，只是在給自己準(zhǔn)備的時(shí)間、給別人松懈的時(shí)間，等到自己的最佳狀態(tài)，給對手致命的一擊。等待是一份機(jī)遇，一份通往成功的機(jī)遇。只有等待，才有可能成功。
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