（一）
文明是多方面的，有時是一句關懷的問候，是一個微笑，是一個動作。
這是一種尊重，發自內心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。我們應該做一個文明的學生：從小做起，從一點一滴做起，從一些微小的細節做起。
在校注意細節：在上 放學的路途中，遇到老師，應該向老師們問好；上課遲到時，應該在進班之前喊聲報告，得到老師的允許便可進班上課聽講；不讓水籠頭孤獨地流淚；進老師辦公室，喊報告，得到準許后進；看見紙屑自覺地撿起來扔進垃圾桶；撿到錢和物時應“拾金不昧”；不隨地吐痰；不隨地扔垃圾；沒經過別人同意，勿動別人東西；不說臟話；不罵人；不惹事；不打架；和同學團結友愛。
在德國，德國人家家戶戶都在養花，他們把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開。在屋子里的時候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時候，自己又看別人的花。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團錦簇，姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起， 匯成了一個花的海洋，讓我們看的人如入道上，應接不暇。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。
走向社會：坐公交車是應排隊不擠，能主動給老年人——產婦——抱嬰兒的人讓座；扶老攜幼；幫助盲人過馬路；不破壞公共財物。
在家注意細節：尊重長輩；愛護弟妹；幫父母做家務；聽家長的話；客人來家中應該上前去打招呼。
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓后人敬佩、效仿。比那些滿腹經文，只懂得說，而不會做的大人要強百倍。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
身為一個小學生，我們不僅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要感染身邊的人做到文明。只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。我們應該團結友愛，共創文明城市，與文明同行。
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社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
說起“文明”這個字眼，有些人感到可恥，他們有人到處亂扔垃圾，非常可恥。
“禮儀”是高度概括一個人的道德品質，“禮儀”是一個人的基本素質。
有一天，我和藍麗凱同學去她家。我們做著公共汽車去的，我們上車就找了兩個好位子，但后面上來了兩個老奶奶，我們異口同聲的說我們讓給那兩位老奶奶坐吧！然后我們讓給那兩位老奶奶坐了！老奶奶不住口的說：“這兩個小孩真懂事！真懂事！”我們說：“沒事的，你們慢慢坐，后來我們先下車了�！�
有一天，我和同學在放學的時候。我們要一起去菜市去買2個洋蔥，好下午的自然課用。我們來到了菜市后，走了好多家賣洋蔥的小攤，我們路過賣豬肉的小攤的時候有兩個人在吵架，旁邊的人都在湊熱鬧。約過幾分鐘有個人送人群里擠上去勸架，三言兩語就把兩人的誤會給融解了。怎樣的人我們應該多學學他那種道德品質！
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個小學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至己超過一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在學校，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道理，那么世界才會變得更加和諧美好。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
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