在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的論道德作文，希望對大家有所幫助。
論道德作文1
近期網上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的教訓，觸犯了道德底線，在公共場所應維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的行為付出代價，在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應理性評論，讓社會正面的破解。
在現在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發揮一定的作用。
有時候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產生危害，執法過度甚至引發私刑，故不能超出一定限度。
論道德作文2
之所以現在1942說話，是因為這是今年一個不錯的影片。
之所以用1942談電影的道德，是因為我剛剛看過了1942。
在電影院看電影，有一套不成文的規定——那就是看電影的道德。很不幸，在這里都不成立。
1、看電影期間大笑是不道德的；
2、看電影期間說話是不道德的。
3、看電影期間打電話接電話是不道德的。
4、看電影吃東西是不道德的。
5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。
6、當影片沒完全播放完畢（包括字幕），就離場，是不道德的。
這些電影道德里，有著在公共空間里不影響他人的善念，也有這對一個影片本身的尊重。它們會在我觀影的時候不時提醒一下自己，于是那些不道德的事情就會影響自己的關注。
于是我討厭放映廳里面的言語不斷，討厭手機鈴聲的不絕于耳，煩躁仿佛看到精彩之處不笑到顯得你對電影不支持的奇觀現象。
但片子還沒放完，偌大的影廳上已經只剩下3個人還在堅守電影的道德，我拿起相機正想要拍下這一幕，影院的清潔工迅速的進入打掃起了會場。
影片沒完全放映完畢及派人進去清掃是不道德，而且是電影道德里最大的不道德。
如果說觀眾不尊重電影猶可原諒，而影城不尊重電影，就讓人生厭。因為這是你的生意，你的事業，你活命的基礎、也是你事業的操守、猶如警察做賊、法官犯法。發生這一幕，只能說明是一群不懂電影的人在經營電影，當然也就會雇傭一群對電影毫無熱心和探究的人在管理放映。
但是現在這個最好的和最壞的時代，相比警察做賊、法官犯法，我們又能苛求哪份事業堅持自己的道德？
——末了，說點題外話，1942值得一看。
20xx.12.12
論道德作文3
清晨，停車站內，本該是“母子上車處”的等候站，卻出人意料地站著四位衣冠楚楚的大男人，臉上滿是不屑、木然的神情。旁邊有一個扎著頭巾，懷抱孩子的`中年婦女憤恨地望著那些男人。
四個男人都假裝看不見那牌子上的五個大字，低著頭，自顧自地準備等車過來，然后上車。他們看上去沒有一點兒“文盲像”道是更像有文化的人。或穿著軍大衣，戴著軍帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夾克著身。為什么呢？他們全都看不到那牌子上的五個大字，只是木然的低著頭，毫不去理會那個被冷落在一旁中年婦女。
他們有懷抱小孩嗎？他們有老弱病殘嗎？他們是母親嗎？答：不是。他們都是頂天立地的大男人，都是擁有高級文化的大男人。可是，候車處的那五個大字他們為什么不認得呢？他們是文盲嗎？是的，在我的眼中他們就是文盲。因為他們沒有道德，不知道道德是一件多么重要的事。無論他們有多高的學歷，無論他們有多么高的權力，我相信，在我的眼中，在全世界大多數人的眼中，他們就是不折不扣的文盲。
可是，轉念一想，這樣的假文盲在社會中還少嗎？不少了。
在公園里，樹上掛著“禁止爬樹”的警示牌，可是，有多少小孩在樹上拍照、嬉戲；池塘邊掛著“水深，危險”的警示牌，但是，仍然有許多的人因為在水塘邊玩耍而溺水身亡；餐廳的洗手間里掛著“節約用水”的警示牌，可是，水龍頭仍在“滴滴嗒嗒”地流個不停。這些，有誰注意過呢？
社會上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”卻不是一般的多，他們不是文化的文盲，而是社會的文盲。他們不一定不識字，但是，他們有一個最大的共同點。那就是：不是真“文盲”，卻要假裝“文盲”。
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