“老伴”原來不是指配偶?
“老伴”這個詞起源于明朝。明憲宗朱見深冊立九歲的兒子朱祐樘為太子，派老太監覃吉當“保姆”。覃吉為人很正派，忠于職守，太子非常尊敬他，稱他為“老伴兒”。后來傳到民間，老年夫妻之間便互稱“老伴兒”了。
“扯皮”原來是門兒手藝!
扯皮”是古代做鼓的一道工序，是門專業手藝。鼓，在古代被視為神器，用途廣泛。
舊時制鼓時，鼓結實與否在框上;鼓響不響在皮上。意思是說，鼓要結實耐用，得有好的框架;要使鼓響，要用好的皮張。“釘鼓皮”是制鼓的核心環節，釘皮時，先將泡軟的皮張，緊緊蒙在框架上，再有徒弟負責用力下拽，以便師傅釘釘子。此時，每釘一釘，師傅要喊一聲“扯”，提醒扯緊皮張，增強張力。如此下去，直到周邊全部釘完為止。因助手們扯的是皮，所以也稱這道工序為“扯皮”釘釘子。后來，這個詞逐漸演變成推諉卸責的意思。
“倒霉”原來是風俗!
“倒霉”原來是古代江南地區的一個風俗。我國古代是一個農耕社會，人們想出人頭地的唯一出路就是科舉考試，參加科舉考試之前，家長為了給他們打氣助威，一般都要在自家門前豎起一根旗桿，稱之為“楣”。考中了，旗桿照豎不誤，考不中就把旗桿撤去，叫做“倒楣”。后來，這個詞流傳中逐漸訛傳為“倒霉”，直到現在。
“爛醉如泥”原來不是“泥”!
在漢語中，人們經常用成語“爛醉如泥”來形容一個人由于飲酒過量而醉得癱成一團的樣子。許多人在讀到、聽到或用到這一成語時也往往會望文生義，以為該成語中所說的“泥”即是指我們生活中常見的'那種由水和土混合而成的泥，甚至許多詞典中也都將其直接解釋成“爛泥、稀泥”。這種解釋看似通順合理，其實是不確切的。
這里的“泥”并非指泥土，而是傳說中生活在海里的一種蟲子，這種蟲子沒有骨頭，離不開水，一到陸地上就會“失水而醉”，跟人醉倒的樣子一樣。古代典籍中“醉如泥”這幾個字非常常見，“泥”指的都是“泥蟲”。
“河東獅吼”和“獅子”沒關系?
都說悍婦是“母老虎”，那為啥是“河東獅吼”，而不是“河東虎吼”“河東虎嘯”呢。原來“獅吼”根本不是獅子的叫聲，“獅子吼”是佛教名詞，指的是“如來正聲”，比喻有威嚴有權威的意思。
“母老虎”一定是家里最有威嚴的人，所以就有了“河東獅吼”的說法，和“獅子”沒有一毛錢關系。
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