【1】生態(tài)文明美麗中國作文
自從十八大會議召開以來，生態(tài)文明，美麗中國，這些會議中提出來的詞語便迅速吸引了人們的眼球。
從往年的建設的：“三位一體”；到后來的“四位一體”；再到2013年召開的十八大會議中提出的經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的“五位一體”，的總體格局中，不難看出，國家近些年來對生態(tài)文明建設的重視增加了不少。這不禁引起了我們的思考：生態(tài)文明是什么？它和美麗中國有什么樣的聯(lián)系呢？為什么要建設生態(tài)文明，怎樣建設？
生態(tài)文明，這兩個詞匯我到是不陌生，可是當它們結(jié)合到一起，變成“生態(tài)文明”時，是什么意思呢？保護環(huán)境是它的同義詞嗎？這里我要告訴大家的是，他們不是同一個意思。生態(tài)文明的含義要比保護環(huán)境深一個層次，生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)，它和傳統(tǒng)的工業(yè)文明、農(nóng)業(yè)文明有很大的不同，它倡導的是人和自然和諧相處，互愛互助。
生態(tài)文明、美麗中國之間是條件關(guān)系：只有建設好生態(tài)文明，才可以創(chuàng)造出美麗中國。
自從改革開放以來，我們的工業(yè)發(fā)展迅猛，一躍成為了世界上數(shù)一數(shù)二的工業(yè)強國，然而，當我國的經(jīng)濟在迅速增長時，也同樣在面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)被破壞等一系列的困擾。試想一下：一個水資源被污染、空氣被污染、土地被污染的中國，能被稱之為美麗富饒嗎？
當中國基本上擺脫了貧窮與落后時，當國人的錢包越來越鼓時，人們是不是也開始意識到：物質(zhì)生活的好壞，并不能衡量生活質(zhì)量的優(yōu)劣。并不是說人們過上好日子了，就幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及安全的食品，都是生活幸福的必需品。
一棵樹好栽，而一片林難育。為了國家、為了自己，我們應該團結(jié)一致，共同建設好我們的國家，為生態(tài)文明做出我們應該有的努力。
【2】生態(tài)文明美麗中國作文
泉州，素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱，而泉州，是一座歷史悠久的古城，一座風景秀麗的名城，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市。
記得我第一次游覽泉州，就被她獨特的風采迷住了。那是一種古典美，一種現(xiàn)代美，一種自然美。
爸爸告訴我，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽的，其中泉州木偶藝術(shù)就擁有“中國一絕”的美稱；媽媽告訴我，泉州可是海上絲綢之路的起點，在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口。“海上絲綢之路”，不僅是一條交流貨物之路，更重要的是交流思想，意識，情感，信念之路。如今，梨園戲，高甲戲，打城戲，提線木偶，南音演唱，花燈和別具古城風情的文藝踩街，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。
每年到泉州，她每年的變化都不一樣，一年又一年，取而代之的是經(jīng)濟發(fā)達帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯落有致，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來，泉州進入了經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品，晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外，并已出口國外。石油化工、電子信息、旅游服務已成為泉州的三大主導產(chǎn)業(yè)。泉州基本實現(xiàn)寬裕型小康的目標，成為富裕，文明、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市。
我愛泉州，泉州是我的家鄉(xiāng)，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵著我，我要努力學習，打好基礎，繼承泉州人愛拼才會贏的精神，為將來建設古城奉獻聰明才智，為美化古城增光添彩。
為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻。
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