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人生百態(tài)，世間萬(wàn)物，不同的生長(zhǎng)環(huán)境，造就出截然不同的人。復(fù)雜的社會(huì)，事態(tài)的炎涼，每一個(gè)人都學(xué)會(huì)了用厚厚的外殼來(lái)掩飾自己。內(nèi)心的鄙睨，不齒，表面卻笑臉盈盈，大家都漸漸忘記了，我們的本性究竟是如何的？身著名牌，開(kāi)名車，住豪宅，這都是我們真的需要的嗎？
鮑參翅肚，美酒佳釀，這都是我們的向往嗎？
趾高氣昂，不可一世，這就是我們的本性嗎？
答案當(dāng)然是無(wú)可置疑的，名牌名車豪宅，這一切的奢侈品都應(yīng)該建立在穩(wěn)定的生活基礎(chǔ)上，不應(yīng)該盲目追求，鮑參翅肚，美酒佳釀都只是過(guò)往云煙，云卷云舒，趾高氣昂，不可一世，跟是絕對(duì)抵制的。但在如今社會(huì)確實(shí)有那么一些人，把這一切作為自己炫耀的資本，頭頂?shù)墓猸h(huán)。
這一切又有什么值得炫耀的呢？
又有多少人為了這空虛的物質(zhì)，被弄得家破人亡。
這一切的一切都是虛榮在作怪，也許在她們的心中根本不知謙為何物？
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后從小到大，掛在口邊的名言，真正放在心里得又有多少？
滿招損，謙受益連孩童都懂的道理，為何大人始終不明白呢？
人之本，謙是也。
只有正正經(jīng)經(jīng)的做好一個(gè)人，才有資格談?wù)搫e的`事情。學(xué)習(xí)也是如此，只有學(xué)好知識(shí)，我們才能夠在未來(lái)，施展抱負(fù)。
那我們又該那怎樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢？答案仍是那個(gè)字——謙。
倘若要說(shuō)起最近最紅的，莫過(guò)于莫言了吧！由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)掀起的莫言風(fēng)席卷了全中國(guó)的書店。
由于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)嚴(yán)苛的規(guī)定——只給現(xiàn)今于世的人授獎(jiǎng)作文。所以莫言應(yīng)該算的上中國(guó)世上第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者，這個(gè)重重的頭銜并沒(méi)有是莫言神魂顛倒。短暫的喜悅過(guò)后，莫言很快又投入了全新的創(chuàng)作當(dāng)中，拒絕了所有媒體的采訪與恭賀。
謙虛二字，不正體現(xiàn)在莫言的身上嗎？
偉大的中國(guó)文豪魯迅，與諾貝爾也極有淵源，當(dāng)年，諾貝爾委員會(huì)成員與魯迅洽談時(shí)，被魯迅斷然拒絕，理由盡然是他認(rèn)為自己不配，至此與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂。
在中國(guó)文壇上舉足輕重的大文豪魯迅都會(huì)認(rèn)為自己不配，難道這不是謙虛嘛？
對(duì)于學(xué)識(shí)作為，我們不就應(yīng)該持敬仰謙虛的態(tài)度去對(duì)待嗎？
世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)種人，但是我認(rèn)為并且執(zhí)著相信：人的本性就應(yīng)該是謙虛的，只有謙虛，不卑微得人，才可以真正的在這個(gè)世上立足，獲得屬于他自己的一片天空……
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