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成語故事

2022-01-28 成語故事

  無論哪個孩子,都喜歡聽故事。而許多成語都來自于一些寓言故事、神話傳說、歷史傳奇,這些故事不僅情節生動而且寓意深刻。不妨看看成語故事。以下僅供參考!

  故事導讀1)

  祁奚之舉

  【拼音】q xī zhī jǔ 【成語故事】春秋時期,晉國貴族之間權力斗爭十分激烈,范宣子趕跑了他的外孫欒盈,并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉,晉侯問他誰可以接任,他推薦了他的仇敵解狐。晉侯問誰可以擔任中軍尉,祁奚推薦了自己的兒子祁

  【拼音】qí xī zhī jǔ

  【成語故事】春秋時期,晉國貴族之間權力斗爭十分激烈,范宣子趕跑了他的外孫欒盈,并殺了他的同黨羊舌虎。大夫祁奚向晉侯請求告老還鄉,晉侯問他誰可以接任,他推薦了他的`仇敵解狐。晉侯問誰可以擔任中軍尉,祁奚推薦了自己的兒子祁午。

  【典故】歷官三朝,年逾一紀,凡所稱薦,罕避嫌疑,實有祁奚之舉。  唐·姚元崇《答張九齡書》

  【釋義】祁奚舉薦賢人,不避親仇,公正無私。

  【用法】作賓語、定語;用于用人

  【近義詞】祁奚之薦

  【成語舉例】又是臣門戶子弟,堪任兗州刺史,公家之事,知無不為,是以敢希祁奚之舉。

  故事導讀2)

  使酒罵座

  【成語故事】公元前131年,安武侯田蚡娶燕王的'女兒,失勢的魏其侯竇嬰與將軍灌夫奉王太后的命令前去祝賀。灌夫給他們敬酒,田蚡及他的手下不理不睬,灌夫大罵他們,田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挾殺了灌夫,竇嬰也被流言蜚語所殺。

  【出處】漢灌夫為人剛直不阿,好使酒。一日,與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無禮,遂借行酒之機指臨汝侯灌賢而罵之,其意實在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見《史記·魏其武安侯列傳》。

  【解釋】稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。

  【用法】作謂語、賓語、定語;用于處事等

  【相近詞】使酒罵坐、灌夫罵坐

  【成語舉例】繆醉,使酒罵座,忤客。客怒,一座大嘩。

  故事導讀3)

  負薪掛角

  【拼音】fù xīn guà jiǎo

  【出處】如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。  宋·王應璘《三字經》

  【解釋】負薪:背著柴草,漢代朱買臣背著柴草讀書;掛角:把備讀的書掛在牛角上,隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動邊讀書,不畏辛苦。

  【故事】

  漢朝時候的`朱買臣,小時候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時間讀書。但是他好學不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書。(朱買臣負薪讀書)

  隋朝有一個叫李密的人,小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上,趁牛吃草的時候,他就坐在草地上用心讀書。(李密牛角掛書)

  故事導讀4)

  三徙成國

  【注音】sān xǐ chng gu

  【成語故事】相傳堯舜禹時期,舜在沒有成為首領前,一心為公,受到百姓的愛戴。他第一次搬遷時,跟隨他走的`人有一個邑,第二次搬遷時,跟隨他走的人有一個都城那么多,到第三次搬遷時,足有一個國家那么多。后來他被堯推舉為繼承人

  【注音】sān xǐ chéng guó

  【成語故事】相傳堯舜禹時期,舜在沒有成為首領前,一心為公,受到百姓的愛戴。他第一次搬遷時,跟隨他走的人有一個邑,第二次搬遷時,跟隨他走的人有一個都城那么多,到第三次搬遷時,足有一個國家那么多。后來他被堯推舉為繼承人。

  【典故】舜一徙成邑,再徙成都,三徙成國。  《呂氏春秋·貴因》

  【釋義】形容圣人到處都受到百姓的擁戴。同“三徙成都”。

  【用法】作賓語、定語;用于書面語

  【近義詞】三徙成都

  故事導讀5)

  隨遇而安

  【注 音】:suí yù ér ān

  【釋 義】:隨:順從;遇:遭遇。指能順應環境,在任何境遇中都能滿足。

  【出 處】:清·劉獻廷《廣陽雜記》一:“隨寓而安,斯真隱矣。” 清·文康《兒女英雄傳》第24回:“吾生有涯,浩劫無涯,倒莫如隨遇而安。”

  【用 法】:偏正式;作謂語、賓語、定語、狀語;含褒義 ;指能順應環境

  【示 例】:不過能夠~——即有船坐船云云——則比起幻想太多的人們來,可以稍為安穩,能夠敷衍下去而已。(魯迅《兩地書》六)

  【近義詞】:與世無爭、隨俗浮沉

  【反義詞】:憤世嫉俗、憤憤不平

  【燈 謎】:旅行家

  【英 文】:feel at home wherever one is

  【成語故事】

  俗話說“不如意之事十有八九”,在每個人的一生當中,根本就不可能永遠都是風平浪靜。人生遭際不是個人力量所能左右的。而在詭譎多變、不如意事常存的環境中,唯一能使我們不覺其拂逆而使得心情輕松的辦法,那就是要做到使自己“隨遇而安”。

  “橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”,是何緣故成了如此?水土不同是也。想一想,人如果像此橘,應該如何應對呢?當今這個社會,千變萬化,每個人一生當中所處的環境不會一成不變,我們怎么去面對呢?有大智慧的人都認為,堅持自己的信念,隨遇而安吧。

  在很久以前,有一個寺院,里面住著一老一小兩位和尚。

  有一天老和尚給小和尚一些花種,讓他種在自己的院子里,小和尚拿著花種正往院子里走去,突然被門檻絆了一下,摔了一跤。手中的花種灑了滿地。這時方丈在屋中說道“隨遇”。小和尚看到花種灑了,連忙要去掃。等他把掃帚拿來正要掃的時候,突然天空中刮起了一陣大風,把散在地上的花種吹得滿院都是,方丈這個時候又說了一句“隨緣”。

  小和尚一看這下可怎么辦呢?師傅交代的事情,因為自己不小心給耽擱了,連忙努力地去掃院子里的花種,這時天上下起了瓢潑大雨,小和尚連忙跑回了屋內,哭著說,自己的不小心把花種全撒了,然而老方丈微笑著說道“隨安”。冬去春來,一天清晨,小和尚突然發現院子里開滿了各種各樣的鮮花,他蹦蹦跳跳地告訴師傅,老方丈這時說道“隨喜”。

  對于隨遇、隨緣、隨安、隨喜這四個隨,可以說就是我們人生的縮影,在遇到不同事情、不同情況的時候,我們最需要具有心態就是“隨遇而安”。而且,一個人如能不管際遇如何,都保持快樂的心境,那真比有百萬家產還有福氣!

  大文學家蘇東坡曾經多次被流放,可是,他說,要想心情愉快,只需要看到松柏與明月也就行了。何處無明月,何處無松柏?只是很少人有他那般的閑情與心情罷了。如果大家都能夠做到隨遇而安,及時挖掘出身邊的趣聞樂事,甚至于去找尋蒼穹中的閃耀星星,這樣,就是環境沒有任何改變,你的'心境從此也會大不一樣了。

  環境往往會有不如人意的時候,問題在個人怎么面對拂逆和不順。知道人力不能改變的時候,就不如面對現實,隨遇而安。與其怨天尤人,徒增苦惱,就不如因勢利導,適應環境,從既有的條件中,盡自己的力量和智慧去發掘樂趣。從容地由不如意中去發掘新的前進道路,才是求得快樂與安靜最好的辦法。

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