百聞不如一見指親眼看到的才是真實可靠或者印象深刻的。下面是小編整理的關于該詞的成語故事及解釋，歡迎查閱與借鑒，謝謝!
【漢字書寫】：百聞不如一見
【漢語注音】：bǎi wén bù rú yī jiàn
【成語出處】：東漢.班固《漢書.趙充國傳》：“百聞不如一見，兵難隃度。臣愿馳至金城，圖上方略。”
【成語語法】：主謂式;作謂語;中性成語;常用于強調實地考察后的感受和重要性。
【百聞不如一見的意思】：聞：聽;聽到別人談論一百次，也不如自已親眼看到一次。指親眼看到的才是真實可靠或者印象深刻的。
【百聞不如一見的近義詞】：耳聽為虛、眼見為實、耳聽為虛，眼見為實、耳聞目睹、耳聞不如目見;
【百聞不如一見的反義詞】：道聽途說、捕風捉影、無中生有;
【百聞不如一見的故事】
漢宣帝時期。羌人經常出兵侵犯，當時年歲七十六歲的趙充國自告奮勇要求前去平定羌人的入侵。漢宣帝體恤趙充國年歲已高，他問趙充國怎樣能夠抵擋羌人的部隊。趙充國對漢宣帝說道：“俗話說‘百聞不如一見’，我要自已到兩國邊界的地方實地考察才能確定具體的戰略計劃，把作戰圖準備好才能夠向皇上匯報。”漢宣帝見趙充國如此心細于是同意趙充國把作戰計劃制定起來。趙充國帶著一支精兵一路考察，路上碰到了羌兵的隊伍，兩軍廝殺一番趙充國下令不再追擊，他跟將士們說：“我方將士剛剛安營扎寨，如果就此出擊而遭到了敵人的埋伏，那很可能會吃大虧。”經過趙充國對實地地形的仔細研究，再結合從敵軍俘虜嘴里得知對方的情況，充分了作了各方面的了解，最后才制定出了戰斗的初步計劃，從而上奏給漢宣帝，后來漢宣帝根據趙充國的作戰計劃將羌人的侵略平定于無形之中，老百姓從此也過上了安居樂業的生活。
【百聞不如一見例句】
清.吳研人《二十年目睹之怪現狀》第三十六回：“我也久聞玄妙觀是個名勝，樂得去逛一逛。誰知到得觀前，大失所望，真是百聞不如一見。”
蔡東藩《慈禧太后演義》第三十六回：“從前畫師所繪的`獅子形，統是全身有毛，我觀現在這獅子并不是這么樣子，所以百聞不如一見。”
劉醒老《赤壁》：“沒等程汝懷介紹完，那胡高參便連呼：‘好字好字!李中堂大人果然了得，真百聞不如一見，我看天下沒有第二人能寫得了這三個字。’”
【百聞不如一見造句】
桂林山水甲天下，不如武夷一小丘，到了武夷山爬山越嶺一番才知道真是百聞不如一見。
都說股市即能讓你成為達官貴人又能讓你家徒四壁，真正入市以后才感受到什么叫百聞不如一見。
簡介
百聞不如一見（拼音：bǎi wén bù rú yī jiàn）是一則來源于歷史故事的成語，該成語最早出自于《漢書·趙充國傳》。[4]
“百聞不如一見”本義是聽到很多次也不如見到一次（聞：聽見），表示親眼看到的遠比聽別人說的更為確切可靠。該成語一般獨立成句，有時也作定語、賓語。
成語出處
百聞不如一見，兵難隃度，臣愿馳至金城，圖上方略。（東漢·班固《漢書·趙充國傳》）[4]
成語“百聞不如一見”即出自于此。
成語故事
漢武帝后期，聚居在西北部的羌族，經常向內地侵擾，攻城略地。匈奴也想聯合羌人共同侵擾漢朝。面對這種形勢，武帝曾提出要斬斷匈奴右臂，指的正是這種聯合，但派去的士兵也為羌人所敗。這時，羌入又逐漸向湟水以北移動，找尋農民棄耕的地方去放牧。同時羌人各部落也有聯合一致的趨向，郡縣官吏也禁止不了。這時匈奴又想勾結羌人，以擴大對漢西部的侵擾。漢朝派往浩窖（今青海省大通河東岸）的軍隊，被羌人打敗，損失甚大。
宣帝期間，光祿大夫義渠安國出使到了羌族，羌先零部落酋長向他表示要北渡湟水，到漢民不種田的地方畜牧。義渠安國向朝廷報告這個情況。趙充國彈劾義渠安國奉使失職。從此以后，羌人依照以前的話，擅自渡過湟水，當地漢朝的郡縣長官不能禁止。元康三年（公元前63年），先零部落與各個羌族部落酋長二百多人“解仇交質”，訂立盟約，打算共同侵擾漢朝地區。神爵元年（公元前61年）春，大漢中央兩府（丞相、御史）又推薦義渠安國出使諸羌，了解其動向。義渠安國不懂策略，一到羌部，就召集先零部落的頭領三十多人，以他們都有逆而不順之罪，全部斬首。調兵鎮壓先零之民，殺了一千多人。于是羌族各部及歸義羌侯楊玉等都很震恐，離開其地，劫掠其他小族部落，犯漢邊塞，攻城邑，殺長吏義渠安國以騎都尉身份帶領三千騎兵守備羌人，被羌人所擊，損失慘重。他領兵退到令居，向皇帝報告。
漢宣帝召集群臣商議，詢問誰愿領兵前去邊關退敵。話音剛落，一位七十六歲的老將挺身而出，自告奮勇要求前往。這位銀須飄飄的老將就是曾經與羌人打過幾十年交道的趙充國。漢宣帝非常高興，問他要帶多少人馬。趙充國說:“聽別人講一百次，不然親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方計算好的。由于兩地相距太遠，一時難以計算，所以，我想親自到那里看看，定下攻守方案，畫好地圖，再上奏。”經宣帝同意，趙充國帶領一支偵察部隊渡過洶涌澎湃的黃河，刺探敵情去了。路上，碰到了小股敵軍，漢軍奮勇沖殺，俘虜了不少羌兵將士們準備乘勝追擊，趙充國阻攔說:“我軍長途跋涉，主要目的是探明敵人的情況，如果逞一時之勇，緊追不舍，孤軍深入敵人腹地，難免要吃大虧。”將士們聽了，都很佩服老將軍的遠見。趙充國觀察了地形，掌握了敵軍的兵力，又從俘虜口中了解到許多敵人內部的情況，這才制定出駐兵屯守、整治邊關、分化瓦解、各個擊破的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵打敗了來犯的羌人，恢復了西北邊疆的安定。趙充國不信道聽途說，親臨實地查看的作風，為后人所效仿。[2-3]
成語寓意
“百聞不如一見”充分體現了趙充國重視調查、實事求是的精神，這正是他在保衛邊疆、建設邊疆方面取得成功的主要原因。遇到任何事情，親眼看一看、親手做一做，獲得真切的體會和經驗，這是十分重要的。而“百聞不如一見”，并不限制于軍事方面，在實際生活中，由于多種因素的影響，眾說紛紜，人如果不能堅持自己獨立的思想，就會被他人思想主宰。無論聽別人說多少次，都不如自己親身經歷一次。為人處事，不止是別人要求做才做，而是別人沒要求做也爭著去做。這樣，才做得有趣味，也就會有收獲。
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