朽木不可雕也稱“朽木糞土，比喻人已經敗壞到不可救藥的地步。小編今天為您分享一則成語故事，快來看看吧!
出處
《論語·公冶長》
宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇①也！于予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行，于予與改是。”
注釋
①杇（Wū）：粉刷。② 與：語氣詞，同“歟”，下文“于予與改是”中的“與”同義。③誅：責 備。④于予與改是：改變了原來的看法。是，代詞。
譯文
宰予大白天睡覺。孔子說：“腐爛的木頭不堪雕刻，用垃圾筑成的墻無法粉刷。對于宰予這樣的人，還有什么好責備的呢？”孔子又說：“起初我對于人，聽了他說的話，我就相信他的行為；現在我對于人，聽了他說的話，我卻還要觀察他的行為，這是由于宰予的事而改變了原來的看法。”
讀解
學生宰予大白天睡覺，孔子除了斥責他“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”之外，還發出了關于認識一個人的感慨。讀遍 《論語》，這大概是溫文爾雅的孔圣人最動肝火的一次震怒了？那語氣有點類似今天的老子罵兒子：“你這個不爭氣的東西，老子不說也罷！”
推想起來，宰予這塊“朽木”恐怕不光是大白天睡覺比如說 睡個午覺的問題，很有可能還是在老師的課堂上打瞌睡（夢見周公？）哩。不然的話，以我們今天的生活習慣來看，睡個午覺算什么罪過呢？犯得著孔老先生這么大動肝火嗎？
問題在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”用我們的話來說，就是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”因此，孔老先生是萬萬不會茍同我們關于午睡的觀點的 。
如此說來，他的震怒也就不難理解了。
至于說到“聽其言而觀其行”，倒正如儒學大師朱熹在《論語 集注》卷三里引胡氏的.話所提醒我們的那樣：“圣人怎么會現在才知道聽其言而觀其行呢？也不是真因為宰予就對所有人都抱不信任態度了。不過是以宰予的事情為例教育大家，要求我們多做少說，言行一致罷了。”而之所以需要如此，是因為在這個世界上的確有那么些人說 起比唱起還好聽。
所以，我們不僅要聽他怎樣說，而且還要擦亮眼睛觀察他怎樣做啊！
成語故事：
孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動聽。起初，孔子很喜歡這個弟子，以為他一定很有出息。
可是不久，宰子暴露出懶惰的毛病。
一天，孔子給弟子講課，發現宰予沒有來聽課，就派弟子去找。 一會兒，去找的弟子回來報告說，宰予在房里睡大覺。
孔子聽了傷感他說：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。最初我聽到別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣;現在我聽別人的話后，要考察一下他的行為。就從宰子起，我改變了態度。”
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