白衣送酒
東晉大詩人陶淵明酷愛飲酒、性情恬淡，不肯為五斗米折腰，棄彭澤縣令不做，而去做“隱逸詩人”，每到重陽節就陶醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣中。南朝宋人檀道鸞在《續晉陽秋》中記載了陶淵明的一則故事：有一年重陽節，陶淵明在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發。由于沒有備酒過節，他只好漫步菊叢，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。就在這時，他看見一個白衣使者向他走來，一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的'。王弘喜歡結交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開壇暢飲，酒酣而詩興起，吟出了《九月閑居》這一首名詩。這首詩表達了陶淵明以菊自娛、淡泊名利的胸懷。
“白衣送酒”的故事成為后世文人常用的典故。唐代詩人李郢在《重陽日寄浙東諸從事》中道：“愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。”李白在《九日登山》中說：“淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。”后來，人們常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成之意。
必里遲離
“必里遲離”出自《遼史·嘉儀志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者為負，罰重九宴。射畢，擇高地卓帳，賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡，鹿舌為醬，又研茱萸酒，灑門戶以禬禳。國語謂是日為‘必里遲離’，九月九日也。”
“必里遲離”是契丹語音譯，意為“九月九日”，遼代契丹人節日。每年農歷九月初九，遼國皇帝率群臣以射虎取樂，獵獲少的人要罰設重九宴。射獵結束后，設宴賜臣僚飲菊花酒，吃生切兔肝、鹿舌醬。又用茱萸制酒，灑在門戶上，或加少許鹽飲用，飲時，男子取茱萸18粒，女子取9粒，用酒送下，民間認為可以避邪惡。
明日黃花
“明日黃花”出自《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”
重陽節賞菊，是我國的民俗之一。所以，古代的文人常在這一天相聚賞花，吟詩作文。在我國的文學史上，有不少歌詠重陽或頌菊花的佳作。如王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的《城東寺菊》等。此外，史稱“三蘇”之一的宋代大學士蘇東坡，也曾寫下相應詩篇，其中就有《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”大意為：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節賞花為好。因為，若等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。后來，大家便將“明日黃花”當成成語用，主要用來表示事情已過期之意。
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