信是儒家五常之一，“信”既是儒家實(shí)現(xiàn)“仁”這個道德原則的重要條件之一，又是其道德修養(yǎng)的內(nèi)容之一。
誠是百分之百的講話，“誠”是天的根本屬性，努力求誠以達(dá)到合乎誠的境界則是為人之道。“信“與“誠”相結(jié)合，就融合成了中華五千年的優(yōu)良品德，也是一個人高尚情操的表現(xiàn)。春秋思想家荀子說：“是謂是，非謂非，曰直。”“中國偉大教育家孔子也說過：“言必信，行必果。”為人溫良謙恭、剛正不阿北宋政治家、文學(xué)家司馬光曾講過：“。不寶金玉，而忠信為寶。”曾子的“誠者，天之道;思誠者，人之道也”更加全面詮釋了誠信——誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。極端真誠而不能使別人感動，這是未曾有過的事;不真誠，是不能感動別人的。
自古以來，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”是生長在長城，黃河邊的炎黃子孫一直崇仰的。直至當(dāng)今，人流如潮、車水馬龍的21世紀(jì)，誠信依然牢牢烙印在每個炎黃子孫上。有人說：“誠信，既不能當(dāng)錢花，又不能拿來吃，有何作用呢?還不如說些謊話忽悠，還能滿足自身呢。”設(shè)想，人沒有了誠信，人人花言巧語，口腹蜜劍，用一些不合實(shí)際的話語哄騙著你，然后讓你一無所有或是“粉身碎骨”，萬念俱灰。再也沒有人會說真話，那時我們真的快樂，滿足嗎?
可能用一些謊話，可能會有一堆朋友，然而，那些朋友知道你的謊言的話，還能原諒你，并和你生死與共嗎?那還不如，誠信相待，坦誠交友，到你遇難時，能搭把手，拉你一把，然后一起和你面對風(fēng)雨。那時你就能體會到誠信的好。朋友之間需要誠信�！ ≌\信需要經(jīng)得住誘惑，無論是高管大權(quán)，還是黃金美鈔，我們都不能失去誠信，誠信是一個人的主干股，是一艘船的船長，是我們在社會生活的天平，是我們面對生活社會中的小太陽。
我們的社會需要誠信這種積極的“正能量”來吞噬貪污，賄賂這種“負(fù)能量”。我們離不開社會，也離不開誠信，誠信已成了這個社會必不可少的品德。鄰里鄰?fù)�，生活學(xué)習(xí)，工作買賣……都一“誠信”為中心。誠信當(dāng)然不是僅僅是說說，也要有所行動，學(xué)會誠信當(dāng)然還要學(xué)會謹(jǐn)慎，不要去一味的相信一個人的話，要細(xì)細(xì)揣摩。一顆誠實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時，也不能把它不當(dāng)一回事，被人信任是很快樂的。誠信更需要的是自己的堅(jiān)持，“日行一善”是我們崇仰的，在日行一善的同時嗎，也要做到日行一誠，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個兩全其美的事嗎?在誠信中不停完善自我的不足，結(jié)識一些患難與共的好兄弟。
小時侯，一定聽過父母的尊尊教導(dǎo)：“一個人不能沒有誠信和骨氣。”是啊。無論何時都不能丟失誠信，面對誘惑，拿出心中的天平。誠信，對自己，對他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流。當(dāng)然，偶爾說一下“善良的謊言”也會給自已，給他人帶來幸福和滿足。
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