改 變
一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說：“沒有這次移栽，它不會(huì)被人賞識(shí)，要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說：“要被人賞識(shí)就要改變，改變自己!”
每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會(huì)為你而改變，環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變，去適應(yīng)環(huán)境，進(jìn)而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢(mèng)蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫·凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí)，他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí)，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí)，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場(chǎng)的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng)，但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時(shí)也改變了時(shí)代，雖不被時(shí)人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變的人，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機(jī)器化的時(shí)代，堅(jiān)持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時(shí)代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
唯有改變，方可以用意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿;唯有改變，方可以用不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹;唯有改變，方可以用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……
改 變
一切都在變，從一個(gè)時(shí)代到另一個(gè)時(shí)代或從一天到另一天，改變是我們每個(gè)人都無法逃脫的命運(yùn)。長(zhǎng)者說，少年人多輕狂，其實(shí)不然，我們只是在改變。恰是我們所代表的時(shí)代，改變是巨大的，這使他們無法理解亦無法接受。但請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)舉一些例子來說明和證明我們的改變。
他們的時(shí)代，本分安己便是福氣;而我們是喧鬧的，我們熱愛狂歡的感覺，喜歡追逐“炫”的潮流。他們的時(shí)代，學(xué)習(xí)好便樣樣拔尖;而我們是“貪心”的，我們有自己的愛好，語數(shù)英的成績(jī)已不足夠說明些什么。他們的時(shí)代，奔高官，想富有;而我們明白，我們要的不是權(quán)力與財(cái)富，即使做乞丐也應(yīng)快樂的面對(duì)每一天。
我們會(huì)毫無顧忌的與異性稱兄道弟，開心時(shí)便仰天大笑;我們會(huì)頻頻光顧各種小店，間隔坐具進(jìn)行到底;我們會(huì)成群結(jié)隊(duì)的去打電動(dòng)、吃快餐，而忘記了時(shí)間……這是他們的兒童與少年的時(shí)代中不曾經(jīng)歷過的。
而事實(shí)上，不僅是我們，他們自己也在改變。丟掉了童心，在“成人”這個(gè)厚重的保護(hù)層下去說服自己，那時(shí)的自己是幼稚的，卻不肯承認(rèn)，那時(shí)的純真，與那時(shí)的快樂。
我記得，那是我的一個(gè)姐姐，她是班里的骨干，似乎有什么事情便自當(dāng)是她首當(dāng)其沖。那天她回家晚了，為了一件她本可以離開、但對(duì)于她的班級(jí)卻相當(dāng)重要的事情。她媽媽罵了她很多難聽的話，說她“缺心眼兒”“神經(jīng)病”。我不知道她媽媽當(dāng)時(shí)為什么沒有想到“責(zé)任”和“義務(wù)”。作為一個(gè)高材生，我不相信她沒有經(jīng)歷過同樣的事情，更不敢相信她就是以這樣的態(tài)度處世。
我們不得不承認(rèn)，有時(shí)候，我們看不懂大人，正如他們看不懂我們。改變，使我們每個(gè)人都必須尊重的事實(shí)，若不承認(rèn)它，便必定要面對(duì)一場(chǎng)無謂的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論后兩敗俱傷，改變卻依然明目張膽的橫在中間。
改變是必然的，或許我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)去適應(yīng)它，而并非徒勞的想要去消滅它。
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