不可救藥是褒義詞嗎1
不可救藥，貶義詞，比喻到了無法拯救的地步，謂病重到已無法用藥醫治，比喻人或事物壞到無法挽救的地步。
一、成語釋義
解釋：藥：用藥治療。意為病已重到無法用藥醫治的程度。比喻人或事已經到了無法挽救的地步。
近義詞：病入膏肓、氣息奄奄、無可救藥、奄奄一息
反義詞：妙手回春、藥到病除、起死回生
歇后語：藥王爺搖頭——病入膏肓
燈謎：絕癥————病入膏肓
用法：偏正式；作謂語、定語、補語；含貶義，比喻事態嚴重。
二、成語典故
1、《詩·大雅·板》：“多將熇熇，不可救藥。”孔穎達疏：“多行慘酷毒害之惡，熇熇然使惡加於民，不可救止而藥治之。”
2、宋嚴羽《滄浪詩話·詩辨》：“野狐外道，蒙蔽其真識，不可救藥，終不悟也。”
3、明宋濂《傅守剛墓碣》：“魚爛河決，不可救藥，君子每為之太息。”
4、《詩經·大雅·板》：“匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。”
不可救藥是褒義詞嗎2
不可救藥不是褒義詞
用法
偏正式；作謂語、定語、補語；含貶義，比喻事態嚴重。
成語典故
西周王朝到了后期，奴隸主貴族日益腐朽，不斷搜刮錢財，發動戰爭，壓迫百姓和奴隸。周厲王即位后，對百姓和奴隸的剝削壓迫更重。他貪財好利，獨占山林川澤，不許百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監視他們的言行；誰議論他，他就把誰殺死。人民忍無可忍，到處都有人起來反抗，周王朝的統治越來越不穩固。
眼看周王朝政權搖搖欲墜，關心國家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣凡伯，極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國家。可是周厲王不聽，一些權臣也嘲笑凡伯，說他昏庸無能，不識時務。凡伯非常氣憤，揮筆寫了一首長詩，表達自己焦急的心情。這首詩很長，其中有一節是這樣的：“上天正在逞威肆虐，不要這樣盲目快樂。我這老夫一片誠意，小子們卻是驕傲自得。我進諫的并非老昏之言。你們反倒拿來取笑戲謔。你們的氣焰熾盛如火，真是病重到不能用藥救活。”
這首詩的內容，是勸說周厲王和那些權臣千萬別把憂患當作兒戲，應趁它還沒有到來的時候盡力防止它。若是憂患越積越多，就像病重一樣無法治愈了。 果然不出凡伯所料，公元前842年發生暴，平民和奴隸們拿起武器，沖進王宮，周厲王倉皇逃走。西周從此哀落下去，出現了分崩離析的局面。
不可救藥造句
1、最后在強大的優勢和劣勢的比較中得到看似雄辯的結論，似乎法定資本制度實在是十惡不赦，不可救藥，必須毫不猶豫的加以放棄。
2、自由主義自身的缺陷本來會使它不可救藥，但是，幸運的是，自由主義并非現代生活的全部，而僅僅是現代生活的基礎，在它之上有無數的生活方式得以共容共存，從而它的缺陷能夠被彌補或糾正。
3、小良吸毒，屢教不改，他已經不可救藥了。
4、他的執迷不悟已經到了不可救藥的.地步。
5、大家都認為小明這孩子已經調皮得不可救藥了，但他媽媽對于教育好他卻胸有成竹。
6、她執意要退學打工，就像嫦娥奔月一般，真是不可救藥、不可理喻。
7、這實質上是在說，行為人繼續存在，就會繼續犯罪，是命中注定要犯罪的，是不可救藥的，從犯罪預防的角度來說是沒有預防可能性的，所以只能推定其為天生犯罪人。
8、這里，人被抽象為一種總是不可救藥地受純粹自私動力支配，沒有任何良好動機的存在，一種在心理活動作用上互不相關的孤立的生物。
9、他的問題很嚴重，已經不可救藥。
10、生活中大家喜歡隨聲附合，跟隨主流，但有的人卻不分場合這么做，不只滑稽，而且使人厭惡，即使這樣也不思悔改，反而變本加厲，真是不可救藥。
11、既然犯罪是必然的，幾乎是不可救藥的，那么犯罪的對策也不應該是單一的懲罰性的刑罰，而應以犯罪的危險狀態為根據，針對犯罪的不同情況，采取救治措施。
12、我們說我國律師在執業活動中商業氣息過重，沒有職業理想與追求，只是相對于律師職業價值而言，并不表明我國律師就已經完全墮落或者不可救藥。
13、布伯指責馬克安分子將得救的靈與現存社會對立起來，視社會為不可救藥的惡，而教會卻看到，如此極端的救贖論會直接損害此世秩序的基礎。
14、如黑惡勢力團伙，連環殺人犯這些十惡不赦之徒，對于這些敢于面對死刑威脅，以身試法的不可救藥的極度危險份子必須適用死刑，對他們的處死無疑是鏟除了危害社會的毒瘤。
15、這些屢教不改的罪犯，簡直是不可救藥了。
16、懷疑與猜忌，難道就竟已成了他們不可救藥的根性了嗎？
17、他雖然病得很重，但并不是不可救藥。
18、這種姿態的合理性在于，它堅持這樣的立場，任何以權力為取向的現存制度安排都因為權力的壓迫性而不可救藥地墮落在謊言之中。
19、將指導轉化為強制，法庭很容易認定強制行為為行政行為，并且追究相應法律問題，和日本相比較，這并不是嚴重不可救藥的問題。
20、如果這些廣大的百姓根本就無法成為靈知人，把現世生活視為不可救藥的惡，等于摸黑了百姓賴以勞作生息的太陽，他們的生活及其幸福安在？
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