惟德動(dòng)天，惟寬容眾。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。圣人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，何況我們?
包容就像花朵能包容太陽(yáng)的重重關(guān)卡，在烈焰下燃燒自己，釋放生命，提升自我，完善自身。
其實(shí)，有時(shí)只需后退一步，就可換來(lái)海闊天空，又何必小肚雞腸，何必心懷怨恨，何必把自己關(guān)進(jìn)自己的監(jiān)牢，一生苦痛。
美國(guó)總統(tǒng)林肯就以寬容為懷，在他當(dāng)上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，一開(kāi)始北方處于劣勢(shì)，讓他終日不得安寧，隨之而來(lái)的就是別人對(duì)他能力的鄙視，人們認(rèn)為選舉他當(dāng)總統(tǒng)是犯了大錯(cuò)，林肯則是對(duì)所有鄙視他的人都報(bào)以寬容，在他人看來(lái)，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒(méi)有尊嚴(yán)的寬容。后來(lái)引起議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手也許就是我們潛在的朋友。
包容別人，就讓外界的溪流充分涌入我們的心懷，洗滌塵埃，拋棄怨恨，那么我們就會(huì)走出監(jiān)牢，重新開(kāi)始。
古代的呂蒙很好地證明了這一切，古代的呂蒙正初入朝堂時(shí)，不被別人所看好，有一朝士指著他說(shuō)：“這小子也能參政?”旁邊一行的人拉著呂蒙正上前理論，而呂蒙正假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，信步走開(kāi)了，后來(lái)終成北宋宰相。也許有時(shí)別人的唾沫星子會(huì)把你淹死，可有時(shí)也是你往上漂浮的契機(jī)，為何不好好把握?
其道理人盡皆知，事實(shí)上只有百分之一的人做到了，而其余的百分之九十九又在干什么?
周瑜是周瑜是東吳的都督，諸葛亮是西蜀的丞相。他們?yōu)榱说挚共懿侔偃f(wàn)大軍的南下，共商國(guó)計(jì)。周瑜見(jiàn)諸葛亮處處高自己一籌，便妒火中燒，屢次加害，實(shí)際上是自私心作祟。最后直到死還一直不放過(guò)自己，死死地囚禁在自己設(shè)計(jì)的牢房里，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的悲嘆。換個(gè)角度人的厚度總是不一，而更有厚度的是自己的才能加上自己的品質(zhì)，如果時(shí)時(shí)刻刻都以仇恨心出發(fā)，那最后無(wú)疑到達(dá)的是地獄。
包容看似簡(jiǎn)單，卻需要我們深深領(lǐng)悟，就像一棵樹(shù)，需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，它才能成為參天大樹(shù)……
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