愛國敬業(yè)誠信友善是做人的美好品質(zhì)，以下是小編整理的愛國敬業(yè)誠信友善作文，歡迎參考閱讀！
愛國敬業(yè)誠信友善作文 1
友善無處不在。如果我們沒有友善，世界將會變得黑暗無比。
記得有一次，我和媽媽去市民廣場玩。我們上了一輛小型公共汽車就剩下兩位子，媽媽坐下來，我也坐下來。就在開車不久，車子有徐徐停了下來，我看見一位中年婦女抱著一個嬰兒，從門口走上來，她左右望望，見沒有位子坐，便抱著嬰兒單手扶著桿站在車上。我想：“如果司機急剎車，她抱不住嬰兒，嬰兒掉到地上，把嬰兒摔傷了，那該怎么辦？”想至此，我毫不猶豫，立刻站起來，走上前去對那位阿姨說：“阿姨您坐吧”！阿姨說：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，媽媽見了，臉上露出欣慰的笑容，對我說：“你長大了，懂事了！”我自己也在心里說：“是啊，我真的長大了。”
我讓了位給阿姨坐，和媽媽靠在一起坐。我扭頭見到阿姨臉上的笑容真甜，心中如同剛吃了蜜糖一樣！
還有一次，我在路上碰到一位蹣跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牽她走。于是，我還沒來得及反應就條件反射地把手伸給她。其實當時心里還在想：萬一她是要飯的，想要框住我怎么辦？唉！但是，善良人總是一不小心就情不自禁的助人為樂。然后，我們一路上漫步，真的是很慢很慢的`漫步。老人對我說：“你真是個懂事的好孩子！
幸福，又是一個甜甜的夢！漸漸的，我發(fā)現(xiàn)愛神就在我身邊。
如果我們?nèi)巳硕加杏焉频男模诎档氖澜鐚⒆兊霉饷鳎∪绻覀內(nèi)巳硕加杏焉频男模械幕ǘ涠紩㈤_！讓我們擁有一顆友善的心，讓世界的花朵全部都盛開吧！
愛國敬業(yè)誠信友善作文 2
一個亙古不變的話題，歷史的車輪轉(zhuǎn)動千年，愛國也便沉淀為一種文化。愛國文化的醇香越來越濃，我不禁陶醉其中。
愛國就是蘇武的持節(jié)南望。當大漠的風將他的手雕刻得龜裂，當大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節(jié)毛盡落的'旄節(jié)，眼睛跨越千山萬水，尋找著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動搖片刻，因為他心中裝著兩個字“祖國”。為了這兩個字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。于是我知道了，愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國。
愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能背負著“莫須有”的罪名飲恨長辭，但他成了民族魂。岳飛的愛國之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液。
愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動搖他的浩然有愛國之氣。縱然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅定執(zhí)著的愛國心。于是我明白了愛國就是在國家危難之際同國家同生死，共患難。
當四川汶川特大地震發(fā)生后，愛國就是救災官兵救人時的奮不顧身，就是志愿者在災區(qū)的一個眼神，一處幫助，就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際，愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，文明現(xiàn)看比賽的行為……
于是我領(lǐng)悟了，踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國。
愛國敬業(yè)誠信友善作文 3
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足于公民個人層面概括出的核心價值觀，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得巨大成就，但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉(zhuǎn)型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領(lǐng)域建設(shè)的相對滯后，導致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象，一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化，如何形成社會共同的主流價值觀，如何把公民的道德觀教育提高到新的水平，成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則，有著鮮明的現(xiàn)實針對性，有利于建設(shè)社會主義良好道德風尚，有利于推動經(jīng)濟社會健康持續(xù)發(fā)展，有利于促進人的全面發(fā)展。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范，也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國，即熱愛祖國，愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國，既要從情感上發(fā)自內(nèi)心地愛國，也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷，要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè)，是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民有事業(yè)心和進取意識，要忠于職守、克己奉公、服務社會，體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德，弘揚社會主義職業(yè)精神。誠信，即誠實守信，誠是內(nèi)心的態(tài)度，信是外在的行為，誠信要求公民誠實勞動、以誠待人，為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經(jīng)濟條件下進行公民道德建設(shè)，尤其要注重培養(yǎng)公民的'誠信品格。友善，包含兩層意思，一是強調(diào)人與人之間的友善，即人與人和睦友好、互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調(diào)人與自然之間的友善，人可以利用自然，但要尊重自然、善待自然、愛護自然，做到人與自然和諧共處。
公民是社會主義核心價值觀的實踐主體，這決定了規(guī)范公民個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內(nèi)容是一個內(nèi)在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機整體。從立體思維審視，社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯，也有每個層面的橫向思路，構(gòu)成縱橫交織的立體結(jié)構(gòu)。在這個立體結(jié)構(gòu)中，公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點，它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化到每個人的心中，外化于每個人的行為規(guī)范，才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。
愛國敬業(yè)誠信友善作文 4
“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會核心價值觀”。
富強、民主、文明、和諧是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標上的規(guī)定，是立足國家層面提出的要求。
在當代中國，實現(xiàn)國家昌盛、人民幸福和民族復興，符合近代以來中國人民尋求民族復興的共同愿景，是一個能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的.宏偉目標。社會層面：自由 平等 公正 法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在價值導向上的規(guī)定。是立足社會層面提出的要求，反映了社會主義的基本屬性，始終是黨和國家奉行的核心價值理念。
中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會的公正和法治。公民層面：愛國 敬業(yè) 誠信 友善。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準則上的規(guī)定，是立足公民個人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
愛國敬業(yè)誠信友善作文 5
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