我有一個很聰明，富有創(chuàng)造力的表妹。有一天我給她講了個寓言故事：故事中的兩只老虎一只為了信仰死于現(xiàn)實，一只為了現(xiàn)實死于信仰；看看那孩子聽后說了什么吧！
她撇撇嘴：“那兩只老虎真傻。”
我一愣，問道：“為什么？”她一臉“孺子不可教”的表情，嘖嘖嘆：“還不明顯嗎？野地里的老虎是百獸之王，而籠子里的老虎是供人觀賞取樂的小丑；怎么能叫小丑去當震懾百獸而叫王去演小丑逗人開心呢？那都不是他們原本的工作啊！這是不務(wù)正業(yè)的'錯誤行為！好像明熹宗朱由校，明明貴為一國之君卻只喜歡做木工，砍鑿刨鋸無一不精，手藝一流。可他本是國君啊！天天在皇宮里敲敲打打地做木工，簡直是在歡迎魏忠賢來禍害國家！這就是不務(wù)正業(yè)的下場啊！”
“哦……有道理。”我點頭，又說：“可他們勇敢地追逐夢想這一點……”
“更傻。”她干脆的打斷我的話，“有夢想雖好，但它們還是有勇無謀的傻瓜。一個希望著自由，一個希望著衣食無憂，卻只是空想，不為此做任何思想或行動準備，不是傻是什么？它們只盯著夢想?yún)s不看腳下的路，可是魚和熊掌不可兼得，夢想與現(xiàn)實之間的差距很大障礙很多，不付出任何努力怎么能實現(xiàn)夢想？看看戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦，一開始也是個只有滿腔熱血的傻瓜，數(shù)次游說君王都沒成功。但他能自我反省回家努力學(xué)習(xí)，長時間忍受哥嫂的奚落和刁難，經(jīng)過這些磨練，他準備好了，再次去游說秦王時就成功了。如果那兩只老虎能三思而后行，各自學(xué)好獵食本領(lǐng)，做好忍受孤獨的心理準備，悲劇就不會發(fā)生了！”
“確實……”我無法反駁。
她再次開口：“那兩只老虎實在是傻得無可救藥，難道他們直到死都沒想過換回去嗎？”“什么？換回去？”我以為我聽錯了，她卻理直氣壯地說：“能換出來為什么換不回去呢？當它們開始挨餓或憂郁時不感到后悔嗎？不該醒自己當初選錯了道路嗎?可它們到死也不知道自己錯了，不曾想過補救的辦法。它們不知道‘亡羊補牢，為時不晚’嗎？這不是傻到家了嗎？”我聽了，一時不知道該怎么回答。
她最后搖頭晃腦地總結(jié)：“所以啊，不是自己該走的路別輕易涉足；沒收拾好行李別急著上路；發(fā)現(xiàn)方向不對要及時掉頭，不能一條路走到黑！”
我無言以對，我想我以后還是別給她講什么寓言故事了吧。
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