范文一
幸福是一種感覺，它不取決于人們現(xiàn)階段的生活狀態(tài)，而取決于人們的心態(tài)。
所謂知足者常樂就是這個(gè)道理。人要學(xué)會自我滿足——這里說的自我滿足，不是驕傲自滿，也不是阿Q精神，是對環(huán)境的適應(yīng)。人應(yīng)該學(xué)會改變環(huán)境，但更要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，要做到這兩樣都有不容易，這是人生存的能力。你不可能是世界上最幸運(yùn)的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也是一種豁達(dá)的心態(tài)。
人應(yīng)該有理想、有愿望，有生活的目標(biāo)。欲望和愿望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強(qiáng)烈要求，而后者是人主觀世界的一種目標(biāo)。人的欲望是無止境的，應(yīng)該克制，不能放縱。品質(zhì)高尚的人，不是沒有欲望，而是能克制欲望。從能克制欲望到無欲，這是一個(gè)過程，是一個(gè)修養(yǎng)品德的過程。無欲則剛，是人修身養(yǎng)性到了一定的高度，做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達(dá)到大義凜然的境界。在生活中，擁有愿望是一件美好的事，人們不滿足現(xiàn)狀，尋求改變，但前提是必須通過自己的勞動和合法的手段去獲取，而不是被欲望熏心，蒙住了洞悉世事的雙眼，而犯下?lián)p人害己、得不償失的罪過。
什么是幸福呢?做自己喜歡的事情，就是幸福;和自己喜歡的人在一起，就是幸福;平安健康，就是幸福;夢想成真，就是幸福。一個(gè)人在田里勞動，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的;另一個(gè)人坐在華貴的花園里喝著下午茶，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實(shí)，只要你覺得幸福，你就是幸福的，幸福與不幸福都在你自己的心中。
范文二
常常有人會問：“幸福是什么?”而往往得到的答案卻是大相近庭的，因?yàn)槊總�(gè)人認(rèn)為的幸福都是不同的!
在馬克思的夫人燕妮看來，幸福就是不離不棄。
燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他們一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒有柴生火，生病沒錢看病，付不起房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子的搖籃都拿去抵押了。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，連買棺材埋葬的錢都沒有……面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因?yàn)樗闹杏袗邸Ｋ院赖卣f：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的手稿的日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻。”
在地理學(xué)家徐霞客看來，幸福是在旅行的過程中探索。
徐霞客準(zhǔn)備萬里長征大西南時(shí)，已經(jīng)年過半百了，有人出言勸阻，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去到更遠(yuǎn)的地方。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外那么艱險(xiǎn)，為什么他不懂得享受呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
艾爾伯特·哈伯德認(rèn)為幸福是一種習(xí)慣;雨果則認(rèn)為幸福是承擔(dān)更大的責(zé)任;魯迅的幸福是作為一名革命家來給大家幸福。
幸福在詞典中的定義為：一種持續(xù)時(shí)間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。至于幸福到底是什么，答案因人而異。
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