作為一名老師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的隆中對魯教版八年級上冊語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學(xué)立意和要求：
秉五柳先生“不求甚解”和諸葛亮自己“觀其大略”的讀書方法，總體感悟和把握諸葛亮壟畝隱居卻全知天下的青年政治家的胸襟韜略，獲得年少奮發(fā)可為的人生啟迪。深入鉆研，理解和領(lǐng)會本傳節(jié)選部分詳言略事的特點(diǎn)與嚴(yán)整的行文結(jié)構(gòu)。反復(fù)誦讀，于情感熏陶之外，培養(yǎng)文言語感，積累相應(yīng)的語言材料。
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)。
教學(xué)步驟：
要求學(xué)生課前查閱，了解諸葛亮的簡單生平事跡、東漢末諸侯割據(jù)的狀況和三國鼎立的形勢圖，以期對文本教學(xué)的背景資料有一些基本的感性接觸。
第二步 課堂演繹
一、導(dǎo)課。以“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”開場，點(diǎn)明諸葛亮這個名字在民族歷史傳統(tǒng)中作為智慧符號的現(xiàn)象和意義。
二、開讀。作為感悟領(lǐng)會的重要環(huán)節(jié)，要求用重視歷史滄桑的心態(tài)和模擬特定人物口吻的語調(diào)來讀。首先，用錄音范讀或教師范讀。再學(xué)生齊聲通讀課文一遍，教師根據(jù)具體情況，糾正相關(guān)誤讀和心態(tài)語調(diào)不到位的地方。繼而，給足時(shí)間，讓學(xué)生對照課文和字典詞典，在讀準(zhǔn)字音和粗通文意的基礎(chǔ)上，分角色(陳壽、劉備和諸葛亮)自主或教師點(diǎn)名朗讀。
三、感知。從最后一段開始，抓住劉備比喻，確定君臣二者魚水相得的關(guān)系。此處可略做闡發(fā)：“魚水”之喻于后代影響至巨，唐太宗將君民比喻為“船與水的關(guān)系”，毛澤東將軍民比喻為“魚水關(guān)系”。本文以“魚水相得”為小結(jié)，我們的研讀可看作事物發(fā)展之果，再回溯到篇首，探究事物發(fā)展形成之因。教師或引導(dǎo)學(xué)生雜說，或點(diǎn)名個別回答，歸納總結(jié)全文的基本內(nèi)容：
第一段：諸葛為人，蓄“水”待發(fā)。作為傳記的基本要素，這一段依次介紹了傳主的職業(yè)身份、愛好、身高、志向和交友，塑造的是一個隆中十年、淡泊明志卻又高遠(yuǎn)雅懷的隱士形象。
結(jié)合本段內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合網(wǎng)上查閱，簡單介紹諸葛亮的生平。可提出三個問題，激發(fā)學(xué)生思考：一是“好為《梁父吟》”說明諸葛亮的什么特點(diǎn)?二是“身長八尺”的介紹僅僅就身高而身高嗎?三是對諸葛亮自比而起的友與時(shí)人、眾與寡的評價(jià)的含義是什么?
第二段：先主器友，薦“水”將用。這一段有別于上段的正面介紹，而做側(cè)面展示，通過其朋友徐庶的.推薦來渲染諸葛天才難得的人物性格。以寫法而言，既是變化，又是照應(yīng)承接。
第三、四兩段：魚兒問計(jì)，放“水”對策。這兩段是文章的重心部分，劉備的三顧茅廬而問計(jì)，既是他禮賢下士、求賢若渴的廣告姿態(tài)，又是他考察真?zhèn)巍⒃囂缴顪\的手段。“三往”，見其誠：“屏人”狀其密;言說內(nèi)容，可以看出他的急不可耐(由短句和語意體現(xiàn))。劉備所說，分三個方面，首是嚴(yán)峻局面，次是承擔(dān)己責(zé)，后是求計(jì)問策。諸葛亮的回答，胸有成竹，從容不迫，以十年的潛心修為，解劉備的長期困惑。
以寫法而言，這一部分又為正面展現(xiàn)。
最后兩段，用劉備的稱善和形象比喻，再一次側(cè)面烘托諸葛亮英明睿智的形象。
通過以上串講和粗略分析，板書本文的思路結(jié)構(gòu)：
①蓄水靜待(正)
②薦水替用(側(cè))
③問水求計(jì)
④放水對策
⑤稱善情好
⑥魚水相得
四、精研。把第四段作為精讀詳解的對象。為了獲得直觀效果，讓學(xué)生提供從網(wǎng)上查得的東漢末各地豪強(qiáng)的割據(jù)圖和三國鼎立圖，前者照應(yīng)諸葛亮指定藍(lán)圖方略時(shí)的天下形勢，后者印證諸葛亮終生為之奮斗而形成的實(shí)際局面。同時(shí)，引導(dǎo)和組織學(xué)生運(yùn)用多種誦讀方式，將文字讀順，大意讀懂;再師生合作探究;諸葛亮隆中潛臥十年，精心為劉皇叔度身打造的戰(zhàn)略藍(lán)圖是什么?對于天下形勢，諸葛亮是如何依次進(jìn)行分析的?劉備的優(yōu)勢及其一統(tǒng)天下的策略方針是怎樣的?在充分思考討論的基礎(chǔ)上，達(dá)成大體的共識，板書如下：曹操人謀轉(zhuǎn)強(qiáng)百萬之眾挾天子不可爭鋒孫權(quán)賢能為用國險(xiǎn)民富江東三世為援不圖
荊州 其主不守 用武之國 環(huán)境優(yōu)越
益州 璋弱魯北 人思明君 高祖成業(yè)
優(yōu)勢：帝室 信義
策略：西和南撫 外結(jié)內(nèi)修
藍(lán)圖：霸業(yè)可成 漢室可興
嚴(yán)密的推理分析，具有謹(jǐn)嚴(yán)的邏輯結(jié)構(gòu)。諸葛亮身居茅廬，何以能夠如此明察天下呢?引導(dǎo)學(xué)生就文章和諸葛亮自身的修養(yǎng)尋找答案。第一段中透露有二：一是高遠(yuǎn)的志向;二是高朋相交。就修為說，諸葛亮《誡子書》有云，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。“羽扇綸巾，雄姿英發(fā)”，十年隱居，一朝出山，濃墨重彩寫春秋，諸葛亮在躬耕壟畝、立志遠(yuǎn)圖之初，實(shí)在比我們同學(xué)大不了幾歲。此中啟迪在哪?當(dāng)要提及。
五、背誦。師生同背，重申開讀時(shí)的要求。
第三步 影視放映
將《三國演義》電視劇中有關(guān)諸葛亮出山的內(nèi)容于課堂上放映，要求學(xué)生將直觀形象和根據(jù)文字所想像的形象兩相比較，看看何處是嚴(yán)格依據(jù)史實(shí)，哪些地方有較大的藝術(shù)加工。
第四步 基礎(chǔ)檢驗(yàn)
1、注音：壟 詣 胄 沔 簞
2、解釋幾組多義詞：
為 ①好為《梁父吟》 ②謂為信然 ③以弱為強(qiáng)者 ④賢能為之用
謂 ①謂為信然 ②謂先主曰
已 ①自董卓已來 ②已擁百萬之眾 ③志猶未已
將 ①則命一上將 ②將荊州之軍 ③計(jì)將安出
3、整理歸納本文的通假字
第五步 拓展延伸
1、利用網(wǎng)絡(luò)或圖書，搜集后人吟詠諸葛亮的詩詞或?qū)β?lián)五首(副)以上。
2、本文“凡三往，乃見”只五個字，《三國演義》在37和38回里寫成五千余字。
要求學(xué)生必讀這兩回的相關(guān)文字，感悟小說作者的創(chuàng)造虛構(gòu)。有余力和興趣者，可通讀《三國志·諸葛亮傳》。
3、與家人交流對諸葛亮的看法，尤其注意傾聽父母的意見。
《隆中對》古今異義
【將軍宜枉駕顧之】
古義：拜訪
今義：照顧
【凡三往】
古義：總共
今義：平凡
【孤不度德量力】
古義：我，古代王侯的自稱
今義：孤立
【此殆天所以資將軍】
古義：大概
今義：危險(xiǎn)
【于是與亮情好日密】
古義：一天天
今義：太陽
【遂用猖獗】
古義：因此
今義：使用
【遂用猖獗】
古義：失敗
今義：兇狠而放肆
【抑亦人謀也】
古義：而且
今義：壓抑
【此可以為援而不可圖也】
古義：可以把
今義：表示許可
《隆中對》詞類活用
【百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎】
簞：用革，名詞作狀語
壺：用水壺，名詞作狀語
《隆中對》通假字
【欲信大義于天下】
“信”通“伸”，伸張
【自董卓已來】
“已”通“以”
《隆中對》字詞歸類復(fù)習(xí)
讀一讀寫一寫
好(hào)為 樂(yuè)毅 詣(yì) 屏(bǐnɡ)人 傾頹(tuí)
度(duó)德量力 存恤(xù) 胄(zhòu) 簞(dān)食壺漿 屯(tún)新野
(2)通假字
欲信大義于天下 【“信”通“伸”，伸張】
自董卓已來 【“已”通“以”】
必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益 【“闕”通“缺”，缺點(diǎn)】
是以先帝簡拔以遺陛下 【“簡”通“檢”，挑選】
爾來二十有一年矣 【“有”通“又”】
(3)詞類活用
百姓孰敢不簞食壺漿 【名詞作動詞：用簞盛，用壺裝】
(4)一詞多義
已【a、停止：然志猶未已 b通“以”：自董卓已來 c已經(jīng)：今操已擁百萬之眾】
遂【a、就：由是先主遂詣亮 b因此：遂用猖蹶】
因【a、憑，憑借：高祖因之以成帝業(yè) b于是：因屏人曰】
為【a、 動詞，吟誦：好為《梁父吟》 b判斷詞，是：謂為信然 c、表被動，被、替：賢能為之用 d、動詞，作為：此可以為援而不可圖也】
于【a、連詞，跟、和：每自比于管仲、樂毅 b介詞，在：欲信大義于天下 c、介詞，向：率益州之眾出于秦川 】
將【a將領(lǐng)：則命一上將 b調(diào)動，率領(lǐng)：將荊州之軍 c君謂計(jì)將安出】
(5)古今異義
每自比于管仲樂毅 【古：常常; 今：每當(dāng)】
此人可就見 【古：接近，趨向; 今：副詞，表結(jié)果】
將軍宜枉駕顧之 【古：拜訪; 今：照顧，回顧】
主上蒙塵 【蒙受風(fēng)光，專指皇帝遭難出; 今：蒙上灰塵】
遂用猖獗 【古：失敗; 今： 猖狂】
于是與亮情好日密 【古：一天天; 今：太陽，天日】
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