愛國主義是千百年傳承下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。自古以來許多仁人志士為祖國的自由、獨立、富強作出了不懈的努力和貢獻，鑄就了偉大的民族之魂。下面是小編整理的淺談愛國主義征文，希望可以幫助大家!
【淺談愛國主義_范文1】
其實，愛國主義有很多種。在早兩年看過臺灣一所校長的治校策略，概之為從細處做起，從小處做起，從身邊做起，時時處處都是愛國。我覺得這很實在，作為小學生，甚至作為我們教師，我們不能夠馳騁疆場為國效勞，也不能舉力為國生產多少物質財富，我們能做的就是盡力做好自己應該做好的事情，譬如讀好該讀的書，教好該教的學生，或者有余力者能幫及他人或他方面。我們聽到看到此類的教訓已經太多了，比如中國學生高分低能現象、缺乏合作現象，中國教師死教書現象、急功近利現象等等，這都與愛國主義是相違背的。
愛國主義當然更多的是思想。試想一個見異思遷的人如何會有愛國思想呢?一個崇洋媚外的人如何熱愛祖國呢?什么東西都喜歡洋貨，特別是電器、汽車都拿外國貨當寶貝，拿國產貨當垃圾看了，“只買貴的，不買好的;只買洋的，不買土的”似乎成了購物中的一大特點。當然，愛國也不是什么都說是我們國家的好，與“月亮總是外國的圓”相反的那種認為“月亮總是家鄉的亮”的觀點也是不正確的。還有也同樣要不得的是凡一見外國貨就一棍子打死，讓它永世不得翻身，譬如日貨，在我國的某些地方可真成了人人喊打的過街老鼠(盡管在另一些人眼里是掌上至寶)，在紀念抗戰勝利六十周年的去年一年，全國就發起了各種各樣抵制日貨的運動，讓我們這些充滿激情的“愛國人士”著實過了一把癮。
愛國就要正確的看待自己的國家。有缺點就要指出來，而且要毫不留情地揭露出來，而不是姑息遷就，養虎為患。這樣敢于伸張正義、執理而言的人才有著對國家、對人民的忠誠，可惜他們也缺少大多數人的理解。國家發展有困難當然也要盡一份力，看到外國各種產品不斷向我國傾出，我們不能不看到問題的嚴重性，如果說以前列強侵略我們國家的時候，我們將他們的每一份投資都稱為帝國主義的侵略，而現在我們在面向世界開放的時候，各種招商引資的手段層出不窮，大聲地疾呼世界資本快來投資吧，恨不得把資本主義的資本全都挪到我國來，相當于在當時是歡迎大家來侵略的樣子。我們還是要有我們的民族產業，我們還是要有循環經濟，我們還要分清孰輕孰重，孰是孰非，將愛國真正體現在方方面面。
愛國的感受說到底只有在異國他鄉才能體會出來，我沒有出過國，所以沒有發言權，但所說，海外游子是最思念祖國的，以祖國的繁榮而自豪，以祖國的.衰敗而頹廢。不過，我想，這樣的人往往是在海外混得不如意，想念起自己的祖國的溫暖，或在海外稍有成就，想讓祖國也有所感動，或在外時間久了，想家了。只有一種感情是永遠抹不去的，那就是根的情感。在國內時感受不到同膚色、同語言的人們之間的親和，但一到外面肯定有了不一樣的滋味，而那種深藏于心的印象卻很難再找到，以至于人們想起來會覺得家鄉的煩噪不安的雞犬相聞也是一種愜意的詩境了。
想起祖國，我常感動于一句詩：
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這片土地愛得深沉!
【淺談愛國主義_范文2】
九一八事變以后，日本軍隊的皮靴踏破中國大半脆弱的國土，日本軍士的刺刀殘害了幾十萬中國人民的性命，滿目蒼痍的河山，血流成河的慘象，在每一個中國人的心中種下不可磨滅的創傷。
建國以后，隨著中日邦交的正常化，中國民族受創的記憶慢慢風干在歷史之中。兩國人民互有往來，像旅游觀光、學術交流、體育競技等等。雖然歷史的主流是朝著“同一個世界，同一個夢想”共同努力，然而總有一些不和諧的聲音在刺痛中國人受傷的民族心理。
記得去年“9。18”紀念日，我在本部校道散步，經過日本留學生宿舍樓時，不由得被那兒的震天呼喊懾住心魂。只見一大群學生圍成一顆愛國心的形狀，在那兒高呼口號，那場景讓我有種回到抗戰年代的恍若隔世之感。內心錯綜的感情使我無法挪動腳步，我在猶豫、在徘徊：加入他們的游行隊伍，聲討無辜的日本留學生?這就是愛國主義的最高表現嗎?這就是一個接受高等教育的當代大學生的民族感情的正常流露嗎?沒錯，我不否認這是愛國主義，但它只能說是狹隘的愛國主義，是一種偏激、扭曲化的民族感情。
北大比較文學博導樂黛云教授在談到國人與日本民眾時這樣說道：“中華民族和大和民族都是堅韌頑強的民族，所不同的是：中國人是英勇的斗士，而日本人是狡黠的軍師——愛國是好事，但要理智。”樂教授中肯地指出了中日兩個民族的本質區別，也道出了我們與日本人愛國表現的區別動因所在。正是因為我們感情澎湃，熱血沸騰，情感遮蔽了理智，所以我們沖破愛國主義的尺度，以最原始的思維、行動去向日本政府表明我們的'憤慨。而日本人呢，二戰結束后他們面對的也是一個滿目蒼痍、百廢待興的局面。然而他們的沉著、“狡黠的軍師”式的性格，讓他們作出全力建設自己的國家，使日本重新回到世界強國的行列的選擇。歷史證明他們在愛國主義支撐下的選擇是正確的，世界見證了日本的再一次飛躍。從日本的發展歷程中，我們是否應當有所感觸，重新反省一下自己的愛國行為?
在我看來，把民族的創傷心理擴大為對整個大和民族的仇視，進而作出咂車游行、抵制日貨的憤青式的行為，不只是一種狹隘的民族主義，更是對國家正常生活的擾亂，一方面我們浪費了努力奮斗、建設國家的時間，另一方面我們又破壞自身在國際友人眼中的形象。我想，理智的、最高表現的愛國主義應減少一點“英勇斗士”的沖動，而培養“狡黠軍師”的沉著，化憤慨為力量，努力把我國建設成為世界強國，以此來牽制日本政府的囂張氣焰，這樣方為一舉兩得的良策。
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