在現實學習生活中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的高中文言文知識歸納：《逍遙游》，僅供參考，大家一起來看看吧。
一、掌握下列重點詞語
1、怒：奮發。
2、摶：環旋著往上飛。扶搖：旋風。
3、夭閼(è)：阻塞。
4、奚以……為：表反問，哪里用得著……呢?
5、晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的.第一日。
6、絕：超越。
二、通假字
1、北冥有魚(通“溟”，大海)
2、三餐而反(通“返”，返回)
3、小知不及大知(通“智”，智慧)
4、此小大之辯也(通“辨”，區別)
5、而(nài)征一國者(通“耐”，能力)
6、旬有五日而后反(通“又”、“返”)
7、而御六氣之辯(通“變”，變化)
三、一詞多義
1、之：
①鵬之徙于南冥也(主謂之間，取消句子獨立性)
②之二蟲又何知!(代詞，這)
③窮發之北(助詞，的)
2、息：
①去以六月息者也(名詞，氣息，這里指風)
②生物之以息相吹也(名詞，氣息)
3、其：
①則其負大翼也無力(代詞，代鵬)
②其正色邪?其遠而無所至極邪?(連詞，表選擇)
③其自視也，亦若此矣(代詞，他們)
4、以：
①去以六月息者也(介詞，憑借)
②生物之以息相吹也(介詞，用)
③以八千歲為春(介詞，把)
④奚以知其然也(介詞，憑)
⑤而彭祖乃今以久特聞(介詞，因為)
四、詞類活用
1、怪：《齊諧》者，志怪者也(形作名，怪異之事物)
2、南：奚以之九萬里而南為(名作動，南行)
3、致：彼于致福者(使動，使……到來)
五、古今異義的詞
1、雖然：
①古義：雖然這樣。
②今義：表轉折的連詞。
2、果然：
①古義：充實之狀，此處為食飽之狀。
②今義：副詞，表示事實與所說或所料相符。
3、眾人：
①古義：一般人。
②今義：多數人。
六、句式
1、《齊諧》者，志怪者也。(判斷句)
2、窮發之北，有冥海者，天池也。(判斷句)
3、翱翔(于)蓬蒿之間。(省略句)
4、奚以知其然也?(賓語前置句，以奚知其然也)
5、莫之夭閼(è)者(賓語前置，莫夭閼之)
6、彼且奚適也(賓語前置，彼且適奚也)
7、之二蟲又何知(賓語前置，之二蟲又知何)
8、彼且惡(wū)乎待哉(賓語前置，彼且待惡乎哉)
9、覆杯水于坳(āo)堂之上(介詞結構后置，于坳堂之上覆杯水)
10、翱翔蓬蒿之間(介詞結構后置，于蓬蒿之間翱翔)
七、難句翻譯
1、奚以之九萬里而南為?
譯：哪用高飛九萬里往南去呢?
2、故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。
譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯合一鄉的人，品德可使一國君主滿意，能力使一國的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見甚小啊。
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡(wū)乎待哉?
譯：至于那順應天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無窮無盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢?
4、故曰：圣人無己，神人無功，圣人無名。
譯：所以說：修養極高的人能忘掉自我，修養達到神化不測境界的神人無意于求功，修養最高的人無意于求取名聲。
【高中文言文知識歸納：《逍遙游》】相關文章：