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端午節(jié)祝福語

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端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,端午習俗主要有賽龍舟與食粽子等。據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為"端陽節(jié)";此外端午節(jié)還稱"龍日節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等。端午節(jié)扒龍船在中國南方沿海一帶十分盛行,它最早是古越族人圖騰祭祀的一種活動,后逐漸傳播開并形成習俗。

端午節(jié)起源于中國,是古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,百越之地在春秋之前已有以龍舟競渡形式敬龍神的習俗。戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原也是在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日;個別地方也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說,端午起源于南方百越,把農(nóng)歷五月五日視為"惡月惡日"起于北方,注入夏季時令"祛病防疫"風尚,附會紀念屈原跳江自盡等歷史人物紀念內(nèi)容,最后形成端午節(jié)文化相沿迄今。

1 民俗活動

  自古至今,端午節(jié)都是中國民間一個十分盛行的隆重節(jié)日。過端午節(jié),是中國人古往今來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。《漢書》與《淮南子》這兩則文獻,都記載了古越人有"文身象龍"的習慣。古代百越地區(qū)的古越族有"斷發(fā)文身像龍子"的習俗,在每年五月五日陽氣端始這天,用刻上龍紋的舟楫載上角黍等貢祭品以競渡形式祭祀龍祖,以求龍祖的保佑,祁福驅(qū)邪。在歷史發(fā)展中,端午習俗也注入了夏季時令"祛病防疫"風尚,夏季也是一個驅(qū)除瘟疫的季度,這一天必不可少的也有祛病防疫活動。根據(jù)陰陽術數(shù),農(nóng)歷五月初五,為陽之端,即陽盛的開始;農(nóng)歷五月為午月,午為陽,重午為至陽,午日太陽行至中天,達到最高點,為陽盛之日,陽盛即陰邪弱,這一天利于驅(qū)邪消晦;五月初五日為陽盛驅(qū)百邪的吉祥日子,自古傳承下來的很多端午習俗都有驅(qū)邪及"祛病防疫"的內(nèi)涵。古人還把端午這天正好逢上夏至看作吉祥的年份,稱為"龍花會",有"千載難逢龍花會"之說。

  關于端午節(jié)的祝福語,大部分民俗學家認為,是先有端午節(jié)日之后,才將傳說歷史人物紀念附著在節(jié)日上,賦予節(jié)日以其它意義,但這些意義也只是端午節(jié)其中的一部分。端午節(jié)設立初衷就是一個歡樂的日子,祝"端午節(jié)快樂"才是傳統(tǒng)。追根溯源從端午節(jié)的歷史起源上看,端午節(jié)自古就是吃粽子、賽龍舟的喜慶日子,"端午節(jié)快樂"比新造"端午節(jié)安康"更符合歷史文化內(nèi)涵。有學者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》詩的序,其中寫到:"嘆節(jié)氣之循環(huán),美君臣之相樂",這是表明古人也在道一聲"端午節(jié)快樂"。許多古人的詩詞都描繪了端午節(jié)喜氣洋洋的節(jié)日氣氛。古代端午節(jié)時熱鬧的龍舟表演,歡樂的美食宴會,都是慶賀的直接體現(xiàn)。

  從遠古至今,端午節(jié)已在民間傳承兩千多年以上。端午節(jié)通過傳統(tǒng)民俗活動展演,既能豐富群眾精神文化生活,又能很好的傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。端午節(jié)的習俗甚多,各地過法雖不盡相同,但包粽子、劃龍船是普遍習俗。

2 祝福語傳遞途徑

  1、在聚會、宴會、燭光餐等慶祝的場合,參與者對主角直接的祝福。這類祝福呈現(xiàn)直白、簡短、精煉的特征。

  2、網(wǎng)絡祝福:網(wǎng)絡祝福符合現(xiàn)時代特點,具有時尚感。網(wǎng)絡在普適人群、傳播領域、即時速度等方面都有書信、電話不可比擬的特點。將祝福通過互聯(lián)網(wǎng)銘記、傳播在網(wǎng)絡世界,將祝福永恒記錄,代表和體現(xiàn)了祝福的美好性、浪漫性、永恒性、時尚性和環(huán)保性。

  3、短信祝福:通過手機短信、QQ短信等通訊工具對朋友發(fā)出的祝福語言。這類祝福非常突出浪漫性。

  4、賀卡祝福:通過書信,賀卡等寫下對朋友的祝福語言,用郵寄方式送到被祝福方。

  5、送禮祝福:通過贈送禮物,在禮物上面印上或者禮物本身象征的意義來表達你對朋友的祝福。

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