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明孝道知感恩征文

2021-12-31 征文

  在學習、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫征文吧,征文具有主題鮮明、內(nèi)容清楚的特點。那么你知道一篇好的征文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的明孝道知感恩征文,希望對大家有所幫助。

明孝道知感恩征文1

  感恩需要學習,從小開始,不再使幼小的心靈蒙上世俗的灰塵。學會感恩,就是要學會不忘恩負義;學會感恩,就是要學會謙虛本份;學會感恩,就是要學會多一份愛,少一份恨……

  中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個不教導人要孝順父母,尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學,也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動,做一個懂“孝”的人,孝敬父母。

  《孝經(jīng)》說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

  “孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的'。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的淚光閃閃。一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,就本能的想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產(chǎn)生了愛心,懂得了回報。

  做一個人,最要懂得就是感恩。因為,人做的最崇高的的事情莫過于行孝,最純潔的想法就是感恩,但是,隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落里的舊衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常,不看在眼里,而認為那是理所當然,仍舊不在意。一個人有了孝,就有了仁愛之心,他自然就會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會用心,只有用心,才能開啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然就會誠信無欺。

  現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機,思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道,孝德,感恩”的人。

  所以,作為一個在社會生活的“人”不得不需要對父母盡孝,需要對愛的正確認識,需要心存感恩,這樣人活著才能對這個社會有所作用,自己有作為,不枉費活在世上的歲月,不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力,奮進!

明孝道知感恩征文2

  高天給了我們潤澤,給了我們明媚陽光和新鮮空氣,還有須臾不可離開的水,我們要感恩;大地給了我們肥沃的土壤,給了我們動植物和其它生存條件,我們要感恩;父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無盡的愛憐與呵護,我們要感恩。還有很多曾經(jīng)幫助過我們的人,也要感恩。我們來到這個世界上,除了好好活著,就是感恩。

  凡是有生命的東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦有摯愛之恩,就連肉眼看不見的草履蟲也知道媽媽的養(yǎng)育之恩。動植物尚且如此,何況人類乎!

  感恩與孝道,是一對孿生姐妹,她們互相助力,因此而自強不息;感恩與孝道,是中華民族的傳統(tǒng)美德,一代代傳承接續(xù),因而能厚德載物。“尊老愛幼”、“仁義禮智信”等都賦予了古孝道美好的內(nèi)涵,新孝道則更加豐富多彩。

  高天給了我們潤澤,給了我們明媚陽光和新鮮空氣,還有須臾不可離開的水,我們要感恩;大地給了我們肥沃的土壤,給了我們動植物和其它生存條件,我們要感恩;父母給了我們生育、養(yǎng)育之恩,還有無盡的愛憐與呵護,我們要感恩。還有很多曾經(jīng)幫助過我們的人,也要感恩。我們來到這個世界上,除了好好活著,就是感恩。

  凡是有生命的東西,都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩,燕雀有反哺之恩,鴛鴦有摯愛之恩,就連肉眼看不見的草履蟲也知道媽媽的養(yǎng)育之恩。動植物尚且如此,何況人類乎!

  感恩與孝道,是一對孿生姐妹,她們互相助力,因此而自強不息;感恩與孝道,是中華民族的傳統(tǒng)美德,一代代傳承接續(xù),因而能厚德載物。“尊老愛幼”、“仁義禮智信”等都賦予了古孝道美好的內(nèi)涵,新孝道則更加豐富多彩。

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