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星云法師的語錄

2022-02-11 語錄

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家對語錄都再熟悉不過了吧,語錄是用平實、生動對話的體裁寫成的作品。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?以下是小編為大家收集的星云法師的語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。

  1、參禪學佛,端在一念之間,"迷"與"覺"也僅一線之隔。

  2、拂塵除垢,知道自己愚鈍就是智者!

  3、溪聲山色,任性邀游。佛經常開示信眾說:"溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身。"宇宙大干世界,大自然萬象紛呈,會給我們很多啟示與心得。就好像一個參禪者,沒有參禪的時候,"看山是山,看水是水",到了參禪以后,"看山不是山,看水不是水",等到他悟道,"看山原來是山,看水依然是水"!所謂溪聲山色原是可供我們任性遨游的。

  4、諸般省儉常念舊。一般人都有"喜新厭舊"的毛病,而"新不如舊"則又常為人所感嘆。中國人講"感恩惜福",更以勤儉為持家之方(嚴戒子弟奢侈),所以"諸般省儉常念舊",也就是"感恩與惜福",一位知曉感恩與惜福的人,自然能夠長壽不老。

  5、要能"觀自在"。觀世音又名觀自在。說到觀照一切事情自在不自在,有的人雖然很有錢,但是卻生活得不自在;有的人看到自己喜愛的人不自在,看到自己討厭的人也不自在;在人多的地方不自在,遭遇不愉快的事情更不自在。

  6、要能"施無畏"。觀世音菩薩的名號很多,諸如南海大士、圓通大士、白衣大士、大慈菩薩、大悲圣者……"施無畏"也是觀世音的圣號之一,它以大慈悲、大智慧、大勇猛布施信眾不要恐懼,在應世上得以無畏,而救苦救難。

  7、工作中才有財富。許多企業家談他們的"致富之道",就是工作再工作;世界上沒有天上掉下來的財富,即使有一筆橫財到了你的手邊,如果你沒有好好地工作,坐吃山空,金山銀山也會花光的。再說,不勞而獲的財物是不足珍貴的,唯有加入自己的血汗,用心盡力去合法賺取的財富,才是可貴而長久的。"早起的鳥兒,有蟲吃",縱使"遍地是黃金",也要你動手去求取才能得到。"含淚耕種的,才能歡慶豐收"。

  8、有的父母,對子女的婚姻管得太過分,有的公婆對媳婦要求得太主觀,有的夫婦,對伴侶的言行干涉得太離譜,往往會產生反效果。任何家庭組成的眷屬,年齡有差距,思想有不同,習慣也不一樣,這些都是無法強求的,只要能夠識大體、顧大局,不要太自私、太孤僻,彼此尊重對方的自由,彼此看輕自己的利益,自然能夠和諧相處相互適應。

  9、若要人贊美多付苦與辛。一個人要博得別人的贊美,就要想到自己應該多付出一點辛苦與犧牲,沒有流汗播種,哪來歡欣豐收,沒有具體成就,又怎能博得別人贊美?"不要計較自己獲得多少,先要反問自己貢獻多少。"在一個家庭中,任何一個眷屬成員,都要反躬自問:我為這個家庭付出了多少?不要計較家庭給自己多少好處。能夠如此,自然會惜福惜緣。天下沒有不勞而獲的`僥幸,也沒有徒勞無功的耕耘。

  10、因果的業律是很現實的,如是因即感如是果,更是必然的;今生好人之所以遭受苦報,乃是源于他過去所種的惡因,今已緣熟,須先受苦報;而今生雖然行善做好人,但善因薄弱,善緣未熟,故須等待來生后世再受善報。惡人多行不善,反得善報的道理也是如此,因他前生所種好因已熟,故先享福;今生所造惡因,業緣未熟,苦報尚待來世。

  11、佛教當然也講信仰,"佛法大海,唯信能人"。但是佛教除了正信之外,還有某些與一般宗教不同的特色,那就是"疑情",禪宗的大德高僧,在禪堂打坐參禪的時候,最重視的是"提起疑情",有了疑情,才能小疑小悟,大疑大悟。正如我們撞鐘一樣,用力小,鐘聲就小,用力愈大,自然鐘聲愈大。我們有心學佛,首先就要正視問題,用心參透疑情。儒家說:"學而不思則罔"。這個"思"字,就是要我們提出問題,也就是禪宗的"參"。

  12、布施不限于金錢布施,還有效力、歡喜、智慧等等布施;唯有懂得布施的人,才是最富人緣的。不管用語言、力量,還是精神、物質來適時布施結緣,都是促進入際關系的善意表現。

  13、山賊易擒心賊難捉,三十年來西子湖,二時齋粥氣力粗;無事上山行一轉,借問時人會也無?

  14、忍耐譏謗莊嚴福慧,忍耐譏諷毀謗,增長福德智慧。譏諷毀謗是"逆增上緣",也是激勵自己上進的力量。

  15、慈悲喜舍,十方來,十方去,共成十方事;萬人施,萬人舍,同結萬人緣。

  16、施舍財物有舍有得,萬般帶不去,唯有業隨身;舍得,舍得,有舍才有得。

  17、般若智慧虛空萬有,知足第一富,無病第一貴,善友第一親,涅槃第一樂。

  18、慈悲喜舍感恩圖報,但愿眾生得離苦,不為自己求安樂。

  19、談情說愛,愛河千尺浪,情海萬重波;我們要"以智化情",我們要"以慈化情",我們要"以法范情",我們要"以德導情"。

  20、廣植福田善結人緣,境由心造,相隨心轉;廣植福田,善結人緣。

  21、持平常心歷久彌新,云淡風清近午天,傍花隨柳過前川;時人不識余心樂,將謂偷閑學少年。

  22、佛教實有不尚玄想,欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今天做者是。

  23、虔誠懺悔廣種福田,往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡;從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

  24、化無力感為感恩心,與其咒責黑暗,何不點燃燭光?不要計較獲得多少,先要自問貢獻多少!

  25、弘法利生合理生活,縱浪大化中,不喜亦不懼;應盡當須盡,勿復獨多慮。

  26、隨他去吧,空手把鋤頭,步行騎水牛;人從橋上過,橋流水不流。

  27、心在何處何處安心,只要自覺心安,東西南北都好。

  28、心能安四方皆好,為道莫還鄉,還鄉道不成,溪邊老婆子,喚我舊時名。

  29、內心財富無價寶,造物忌名尤忌財,錢財為何保不住?聰明反被聰明誤,智者保富亦保福。

  30、禮貌是我的水準,善法如橋梁,嗔他有何益;隨顧修善行,忍則五德具。

  31、善事父母即是事佛,永懷親恩,令生有緣今生度;本無罪性,此心能造此心消。

  32、情到多時反轉薄,莫嫌佛門茶飯淡,僧情不比俗情濃。

  33、悲智愿行,歷劫挫身不倦惰,智慧深人眾生根。

  34、度有情,人世重于出世,生活重于生死。利他重于自利,普濟重于獨修。

  35、拜觀音學觀音,千處祈求千處應,苦海常作渡人舟。

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