經典語錄-沙漠名言

2021-03-18 語錄

　　經典語錄-沙漠名言

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　唐李賀《馬詩二十三首》其五。大漠：沙漠。燕(yān煙)山：燕然山，即今蒙古人民共和國境內的杭愛山。這兩句大意是：平沙萬里，在月光照射下像鋪上一層白皚皚的霜雪；連綿的燕山山嶺上，如鉤的彎月掛在高空。詩句展現出一片富于特色的邊疆戰場景色。這平沙如雪的疆場寒氣凜凜，卻也是英雄用武之地，李賀正是在這首詩中抒寫了自己立功異域的渴望。可用來描寫西北邊塞月下大漠的凜冽氣象。

　　唐朝詩人李賀《馬詩二十三首》

　　窮荒絕漠鳥不飛，萬磧千山夢猶懶。

　　唐岑參《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》。窮荒絕漠：極遠而寸草不生的荒漠。磧(qì氣)：沙石積成的淺灘；也指沙漠。夢猶懶：言道路極其遙遠，自己在夢中都懶得回歸家鄉，實寫思鄉之切。這兩句大意是：在荒寒絕域的大沙漠，連鳥都不愿飛過；平沙茫茫，山嶺重重，即使夢中也因路遠難通而不愿想到家鄉。這兩句詩可用來描寫沙漠絕域的荒涼。

　　唐代詩人岑參《與獨孤漸道別長句兼呈嚴八侍御》

　　黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。

　　唐岑參《過磧》。磧(qì氣)：沙漠。客：作者自指。直下低：形容遠處云天低接大地，茫茫一片。這兩句大意是：在大沙漠中行走，使人四顧茫茫，迷失道路，不辨天地，只覺四周云天低垂，與地相連。此以作者親身感受，寫出沙天云海的西域特異景象，隱含一種身居異域的哀愁。詩句可用來描寫西北邊地大沙漠的景色，也可表現瀚海行人途中的感受。

　　唐代詩人岑參《過磧》

　　如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。黎巴嫩詩人、作家、畫家紀伯倫

　　你不可能代替誰負起責任。這里好比沙漠，我們大家只能適應沙漠。日本小說家村上春樹

　　得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。

關于沙漠的名言

英國文藝復興時期作家,哲學家培根

　　幻想，奇妙的安慰者，你賜給沙漠里的饑者以食物，你用樹皮烤成面包，用蘿卜制造白糖。伯爾尼

　　當干渴的`人沒有希望找到水的時候，它是很容易受海市蜃樓的欺騙，而徒然在一片又一片的沙漠中去探尋。印度詩人,作家,哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主泰戈爾《紅夾竹桃》

　　紅柳，盡管沙漠如此荒涼，卻是你親愛的家鄉；為了給春天尋了個落腳點，你艱難地跋涉在起伏的沙梁上。

　　你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見礦野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 沙漠名言中國現代作家、政治評論家魯迅《導師》

　　藝術在于有本領在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面。法國作家巴爾扎克

　　把我帶到沙漠深處，脫得我僅存一條內褲，只要有一支駝隊從我身邊經過，一年后，我照樣可以成為億萬富翁！美國微軟公司的董事長比爾蓋茨

　　事業常成于堅忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進。波斯詩人薩迪《薔薇園》

　　后來，我有一度變成了一個不相信愛情的女人，于是我走了，走到沙漠里頭去，也不是去找愛情，我想大概是去尋找一種前世的鄉愁吧。 關于沙漠的名言臺灣女作家，原名陳懋平三毛

　　在青春的世界里，沙粒要變成真珠，石頭要化做黃金；……青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本份！當代詩人郭小川

　　鳴沙山上。女人對沙漠有天生的歸屬感吧，因為無邊無際的景致更容易讓人想到永恒。曾看過加繆的一篇小說，寂寞的女人整天在沙漠邊緣看日出日落，與黃沙私通，生命漸漸和沙漠融為一體。青年女作家蔣方舟

　　有創見的書籍傳布在黑暗的時代里，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發現邁進。書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實的鏡子。英國歷史學家吉本

　　回到家中冷卻良久，回憶起來不禁為自己懊喪后悔一亦己的琴聲繚繞耳際，揮之不去，我忽然覺得自己再次落入湖中――但想想又覺得不對，這一次的感受與落入湖泊的感覺有些許出入，像極了沙漠中的求水人看見遠方的一灣湖泊，僅僅是解了眼睛的渴而已。 沙漠名言中國好聲音選手鄭虹《圣多斯咖啡館》

　　青春不只是秀美的發辮和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金；青春的所有者，也不能總是在高山麓、溪水旁談情話、看流云；青春的魅力，應當叫枯枝長出鮮果，沙漠布滿森林；大膽的想望，不倦的思索，一往直前的行進，這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分！當代詩人郭小川

　　世界曾經顛倒黑白,如今回歸絢麗色彩。世界曾經失去聲響，如今有你們陪我唱歌。夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手。曾經牽手的手指，夜里獨自合十。風吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫長的打坐。你是天下的傳奇，你是世界的獨一。你讓我花掉一整幅青春，用來尋你。五、四、三、二、一他和她的迷藏。開始……臺灣女詩人，散文家席慕容

　　該隱和亞伯有自己的后代。在人類的偉大悲劇中，該隱是反對派。您就從亞當這條根苗中傳下來的子孫，魔鬼在這條根苗上繼續吹旺火苗，而第一個火星已經落到夏娃身上。在這房的子孫后代中，有時也出現一些可怕的魔鬼；他們有著強健的體魄，匯集了人類的一切力量，猶如沙漠中的猛獸，需要生活在廣闊的天地之中。這些人在社會中十分危險，就像獅子突然出現在諾曼底地區一樣：……。法國作家巴爾扎克

　　極端一點，我寫過一個歌《恩惠》，講一個女性叫阿絲瑪帶著她的情人和兩個孩子走在塔克拉瑪干――我想不管是男人還是女人，最重要的就是愛人和孩子，父母不用再說了，其實每個人對父母真的不咋地。我為什么要讓這四個人走在塔克拉瑪干？故事前面還有一個員外，他愛說“多五百塊我也不會富，少五百塊我也不會窮”，那是我安排的另外一個角色，一個喜歡幫助別人的人。可是在塔克拉瑪干，錢沒有用，人只是要一杯水喝，然后走出沙漠。我寫阿絲瑪最后走出來了，但她是吃著三個人的血出來的。每段我都寫了一句話：“含著她情人的血”、“含著她長子的血”、“含著她幼子的血”，語言上用得極其簡單和隱晦。《恩惠》這首歌就是讓阿絲瑪扔掉愛情和兩個孩子，因為她沒有水喝，這幾個人死掉了，她喝著他們的血走出來，活下來――在特定的環境里很少有人能做到，這是極大的勇氣。 關于沙漠的名言原名吳紅巾,搖滾師,當代藝術家左小祖咒

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