彪之字叔武。年二十，須鬢皓白。時人謂之王白須，初除佐著作郎、東海王文學。從伯導謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計，自當任之于時，至于超遷，是所不愿。”遂為郎。累遷尚書左丞、廷尉。時永嘉太守謝毅。赦后殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤。揚州刺史殷浩遣從事疏收毅，付廷尉。彪之以球為獄主，身無王爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反復。穆帝發詔令受之。彪之又上疏執據。時人比之張釋之，時當南郊，簡文帝為撫軍，執政，訪彪之應有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達其意將謂效祀必赦至此時兇愚之輩復生心于僥幸矣遂從之。永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無不染，若以之不復入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣。”朝廷從之，及簡文崩。群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜當須大司馬處分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司馬何容得異!若先面咨，必反為所責矣。”于是朝議乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依周公居攝故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，大司馬必當固讓，使萬機停滯，稽廢山陵，未敢奉令。謹具封還內，請停。”事遂不行。加光祿大夫，儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫藥。太元二年卒，年七十三，即以光祿為贈，謚曰簡。
（節選自《晉書·王彪之傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
B.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
C.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達/其意將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
D.答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達其意/將謂郊祀必赦/至此時/兇愚之輩復生心于僥幸矣/遂從之/
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.太守是郡一級的.最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務。
B.立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。
C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。
D.居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務的一種制度。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.彪之出仕之始，不愿超遷任職。他的堂伯父王導對他說，選官要任他為尚書郎，他卻認為地位高低不值得計較，越級提拔是自己不愿意的事。
B.彪之堅持己見，不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候審，他以此非廷尉職責為由，雖有皇上命令，依然據理拒收，時人將他比作張釋之。
C.彪之講究時效，維護朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員借口家中有人患病，不愿到任辦公，指出這樣做的危害，朝政因此恢復。
D.彪之言辭機敏，反對權臣聽政。簡文帝去世，討論身后事時有人提出等候大司馬處置，他搶先表示由太子代立，若先面咨大司馬將被他斥責。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語（10分）
（1）朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。
（2）疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營醫藥。
參考答案
10、B本題中，“愚意嘗謂非宜”意思是：我認為不合時宜。“何者”是針對“愚意嘗謂非宜”而發問的，故要斷開，排除CD；“黎庶不達其意”，“黎庶”是主語，“不達”謂語，“其意”賓語，本句主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除A。
故選B。
11、AA項，“太守是郡一級的最高行政長官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務”說法錯誤。太守不負責掌管軍事和科舉，太守的職責是“治民、進賢、決訟、檢奸，還可以自行任免所屬掾史”。
12、CC項，“借口家中有人患病，不愿到任辦公”表述有誤，原文是“舊制，朝臣家有時疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮”，是原來有規定，不是找借口，不愿到任辦公。
13、朝臣家中有人得流行病，如果三人以上染病，即使本人無病，百日之內也不準入宮。
王彪之病重，皇帝派黃門侍郎探問病痛，賜錢三十萬給他治病買藥。
參考譯文：
王彪之，字叔武。二十歲時，胡須鬢角都白了，當時人稱他為王白須。最初任佐著作郎、東海王文學。堂伯父王導對他說：“選官要任你為尚書郎，你有幸可以做朝官了。”王彪之說：“職位的高低本來不值得計較，應當在合途的時候任職，至于破格提撥，這并不是我的愿望。”于是做了尚書郎。多次升遷，擔任御史中丞、侍中、廷尉。當時永嘉太守謝毅，大赦后處死當地人周矯，于是周矯堂兄周球向揚州府告發。揚州刺史殷浩派從事拘捕謝毅，交付廷尉審理。王彪之認為周球是訴訟案件的當事人，沒有爵位，不在廷尉職責范圍以內，不肯受理，這件事在州里顛過來倒過去。穆帝發出詔令命王彪之收處謝毅。王彪之又上疏據理力爭，當時人把他比作西漢廷尉張釋之。當時要在南郊祭天，簡文帝任撫軍，執掌國政，向王彪之詢問是否應該大赦。他回答說：“自從中興以來，郊祀往往有大赦，我認為不合時宜。為什么呢？老百姓不明白這個道理，他們認為每逢郊祀必定大赦，到這個時候兇惡愚蠢之輩又要產生僥幸的心理了。”于是就聽從了他的意見。永和末年，多發傳染病。按舊例，朝中大臣之家有傳染病，家中傳染三人以上的，即使自身無病，百日內也不得進宮。此時，文武百官多稱家有時疾而不入朝理事。王彪之又進言道：“瘟疫之年，沒有哪一家不傳染。如果因此就不入宮，那恐怕連近侍也無人充當，皇宮將會空無一人了。”朝廷聽從了王彪之的進諫。等到簡文駕崩，群臣猶豫不定，沒有敢立下繼承人。有人說，這件事應該當由大司馬來決定。王彪之嚴肅地說：“國君駕崩，太子應當即位為君，大司馬怎能有資格提出異議？如果事先在大司馬的面前詢問，那么一定會被責備的。”于是朝廷的議論才平息下來。等到孝武帝即位，太皇太后因為孝武帝年幼而下達命令，令桓溫沿襲周公代替周成王攝政的舊例。命令已經公布，王彪之說：“這些不同尋常的違背天命的事，大司馬一定要再三辭讓，如果導致政務停頓，耽誤先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，謹將詔書密封歸還。”于是事情也就沒能實行。王彪之被加封為光祿大夫、儀同三司，沒有正式任命。病重后，皇帝派黃門侍郎探病問候，賜錢三十萬給他治病。太元二年去世，享年七十三歲。就贈以光祿的官職，謚號是簡。
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