在日常過程學習中，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。相信很多人都在為看懂文言文發愁，下面是小編整理的益王嘗作假山文言文閱讀答案，希望能夠幫助到大家。
益王
①嘗作假山，召僚屬
②置酒，眾皆褒美，姚坦獨俯首。王強使視之。坦曰：“但見血山，安得假山!”王驚問故，坦曰：“坦在田舍時，見州縣督稅，上下相急
③父子兄弟鞭笞苦楚
④血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何?”時帝亦為假山未成，聞之亟毀之。
【注釋】
①益王：趙元杰，是宋太宗趙匡義的第五子，下文中的“帝”即宋太宗。
②僚屬：部下官員。
③上下相急：朝廷與州縣逼百姓(繳租稅).
④楚：痛。
(1)解釋文中加點的詞語。
①王驚問故(原因、緣故)
②時帝亦為假山未成(修筑，修建)
(2)用現代漢語翻譯文中畫線句。
王強使視之。益王硬要讓他看假山.
(3)姚坦認為假山是“血山”的原因是此假山皆民租所出。(用原文語句回答)
(4)本文主要表現了姚坦關心百姓疾苦，勇于直言的品質。
譯文：
益王趙元杰，是宋太宗趙匡義的第五子，曾經修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨自低著頭.益王強迫他看(假山)，他說：“我(在這里)只看到血山，根本沒看到什么假山.”益王很驚訝，問他(只看到血山的)原因，姚坦說：“我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身.這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢?”當時(太宗)皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀(假山).
答案：
(1)原因、緣故;修筑，修建.
(2)益王硬要讓他看假山.
(3)此假山皆民租所出.
(4)關心百姓疾苦，勇于直言.
閱讀解題方法
1、字不離詞。漢語中一詞多義現象相當普遍。在理解詞語中某個字的意思的時候，必須把它放到這個詞語中去考察，即字不離詞，這樣才能準確的理解這個字的意思。如：道聽途說，道，指道路;志同道合，道，指道理。
2、詞不離句。在綜合閱讀題中，常常要求理解詞語在上下文中的含義和作用。這類要求有以下幾方面情況：
一詞多義。這在現代文中則多表現為語境義，都應根據具體的語言環境即句子本身去推斷它的意思，也就是詞不離句。至于某個詞在句中的表達作用，更要根據具體的語言環境去理解，而不能離開句子作單獨解釋。
3、句不離段。也就是說，對句子的分析理解不能離開具體的語段，不能離開具體的語言環境。如果離開具體的`語段，離開具體的語言環境，許多句子只能狹隘的理解甚至于不知所云。只有結合具體的語段和語言環境，才會知道這句話在全文中占著什么樣的位置。
4、段不離文。段落是文章的有機組成部分，體現了作者的寫作思路。因此，對語段的閱讀理解不能離開文章的主要意思，不能偏離文章的中心。否則，對語段內容或作用的理解就會發生偏差。
總之，以上只是做閱讀理解的技巧和方法，它只是做閱讀理解的助緣。其實，做好閱讀理解重在平時大量的閱讀和思考，孩子，就讓我們從平時做好。這樣，到考試的時候，掏出干糧就是饃。
下定義知識點
用簡明的語言對某一概念的本質特征作規定性的說明叫下定義。
作用：打比方就是修辭方法中的比喻。生動形象地說明該事物的xx特點，增強了文章的趣味性。
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