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高允,字伯恭,渤海人也閱讀答案1
閱讀下面文言文，完成8～10題。
高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之，嘆曰：“高子黃中內潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。”年十余，奉祖父喪還本郡，推財與二弟而為沙門，名法凈。未久而罷。性好文學，擔笈負書，千里就業，終有所成，博通經史天文術數，尤好《春秋公羊》。
世祖引允與論刑政，言甚稱旨。因問允曰：“萬機之務，何者為先？”是時多禁封良田，又京師游食者眾，允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請言農事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。方百里損益之率，為粟二百二十二萬斛，況以天下之廣乎？若公私有儲，雖遇兇年，復何憂哉？”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。
遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發覺。黑子請計于允曰：“主上問我，為首為諱乎？”允曰：“公帷幄寵臣，答詔宜實。又自告忠誠，罪必無慮。”中書侍郎崔覽、公孫質等咸言首實罪不可測，宜諱之。黑子以覽等為親己，而反怒允曰：“如君言，誘我死，何其不直！”遂絕于允。黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。
給事中郭善明，性多機巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫曰：“昔太祖其所營立，非因農隙，不有所興。今建國已久，宮室已備，永安前殿足以朝會萬國，西堂溫室足以安御圣躬，紫樓臨望可以觀望遠近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉卒。計斫材運土及諸雜役須二萬人，丁夫充作，老小供餉，合四萬人，半年可訖。古人有言：一夫不耕，或受其饑；一婦不織，或受其寒；況數萬之眾？其所損廢亦以多矣！推之于古，驗之于今，必然之效也。誠圣主所宜思量。”高宗納之。(選自《魏書》，有刪節)
8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．少孤夙成，有奇度 夙:早
B．擔笈負書，千里就業 就業：求學
C．為首為諱乎 首：首先
D．不勤則畝損三斗 損：減少
9．下列六句話編為四組，能說明高允有遠見的一組是
①與論刑政，言甚稱旨 ②遂除田禁，悉以授民
③又自告忠誠，罪必無慮 ④竟為世祖所疏
⑤非因農隙，不有所興 ⑥宜漸致之，不可倉卒
A．①③⑥ B．②③⑤ C．①②④ D．③④⑥
10．根據文意，下列分析和評說不正確的一項是()
A．高允針對當時禁封良田的弊端，通過數據說明它的危害，說服世祖解除田禁，將良田還給百姓耕種。
B．翟黑子犯了受賄之罪，被世祖發覺，翟黑子向高允請求應對的辦法，高允認為應該實話實說，這樣會免于判罪，說明高允是個忠誠明智之人。
C．翟黑子不聽高允勸告，聽信了崔覽、公孫質等人的話，認為高允在誘騙他。因他向皇上隱瞞罪過，被皇上殺了。
D．郭善明慫恿高宗大建宮殿，高允援古論今，說明大建宮殿的危害，高宗接受了高允的勸諫。
11．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①公帷幄寵臣，答詔宜實。又自告忠誠，罪必無慮。
②昔太祖其所營立，非因農隙，不有所興。
參考答案：
8．C首：主動坦白，自首
9．D【①非有遠見，只是很合世祖的心意；②為世祖所做的事，并非高允遠見；③④為預測翟黑子之結果，說明其有遠見；⑤為高祖的做法；⑥為有遠見】
10．C【“被皇上殺了”錯，原文為“竟為世祖所疏”】
11①你是皇上身邊的寵臣，回答皇上問話應該忠實，這又能表明自已忠誠，治罪之事肯定不用擔憂。【得分點：帷幄：喻指帝王，朝廷；詔：指皇上的問話；宜：應該；罪，治罪之事；慮：擔憂。】
②從前太祖如果建造宮室，不是趁著農閑時候，是不建造的。【得分點：其，營立，因，農隙，興】
附參考譯文：
高允，字伯恭，渤海郡人。高允很小就成為孤兒，早熟，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見到他后極為驚異，贊嘆道：“高允內心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般，將來必定是一代人杰，只可惜我見不到了。”十幾歲時，為祖父奔喪，回到家鄉，把家產交給兩個兄弟管理，而自己作了和尚，法名法凈。不久就還俗了。他生性喜歡文史典籍，身背書籍，遠到千里之外拜師求學，學有所成，精通儒家經典和天文歷法占卜等，特別喜歡《春秋公羊》。
魏世祖召高允談論刑法和政務，高允的話很合世祖的心意。于是世祖問：“國家眾多事務中，哪一件是首先應該做的？”這時國家常占據良田而且京城中不從事農業生產的人很多，高允于是說：“我從小出身微賤，知道的只是種田，請允許我講一講農事。古人說，方圓一里地有田地三頃七十畝，方圓百里就有田三萬七千頃。如果辛勤耕地一畝就多收三斗，不辛勤每畝就少收三斗。方圓百里一減一增，糧食就有二百二十萬斛之數，況且這么廣大的天下呢?如果官府和百姓都有儲備，即使遇上荒年又有什么可擔憂呢?”世祖認為他說得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出來分給百姓。
遼東公翟黑子受世祖寵信，奉命出使并州，接受了下級一千匹布的'賄賂，不久被發覺。黑子向高允請教應付的辦法，說：“皇上問我，我是坦白自首呢，還是隱瞞?”高允說：“你是皇上身邊的寵臣，回答皇上問話應該忠實，這又能表明自已忠誠，治罪之事肯定不用擔憂。”中書侍郎崔覽、公孫質等都說主動講實話，治罪是很嚴重的，應該隱瞞這些事。黑子認為崔覽等人和自己親近，反而對高允怨怒，說：“按你說法，是誘騙我去死，你多么不正派啊!”于是和高允繼絕了關系。黑子因為不老實回答皇上被世祖疏遠了，后來終于獲罪被殺。
給事中郭善明，性情奸詐，想表現自已的才能，就慫恿高宗大造宮室。高允勸諫說：“從前太祖如果建造宮室，不趁著農閑時，是不建造的。現在建國已久，宮室已經齊備，永安前殿完全可以用來使各國朝見，西溫室完全可以使皇上用來安居，紫樓上登高遠望，完全可見遠近之風景奇觀的壯麗殿堂應該慢慢來完成它，不可一時實現。計算一下，砍伐木材，運土石及各種雜工要二萬人，又有人充當工匠，老人孩子送飯，總計要四萬人，半年才能完成。古人有句話：“一個男人不種田，就有人受他的饑餓；一個女子不織布就有人因她而受饑寒。況且幾萬人，那荒廢損耗的數量，也就很多了。用古人的道理來推論，有今人的事實來證明，都是這種結果。這的確是圣明的君主應該考慮的。”高宗采納了他的建議。
高允,字伯恭,渤海人也閱讀答案2
高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之，嘆曰：高子黃中內潤，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見耳。年十余，奉祖父喪還本郡，推財與二弟而為沙門，名法凈。未久而罷。性好文學，擔笈負書，千里就業，終有所成，博通經史天文術數，尤好《春秋公羊》。
世祖引允與論刑政，言甚稱旨。因問允曰：萬機之務，何者為先?是時多禁封良田，又京師游食者眾，允因言曰：臣少也賤，所知唯田，請言農事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。方百里損益之率，為粟二百二十二萬斛，況以天下之廣乎?若公私有儲，雖遇兇年，復何憂哉?世祖善之。遂除田禁，悉以授民。
遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州，受布千匹，事尋發覺。黑子請計于允曰：主上問我，為首為諱乎?允曰：公帷幄寵臣，答詔宜實。又自告忠誠，罪必無慮。中書侍郎崔覽、公孫質等咸言首實罪不可測，宜諱之。黑子以覽等為親己，而反怒允曰：如君言，誘我死，何其不直!遂絕于允。黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。
給事中郭善明，性多機巧，欲逞其能，勸高宗大起宮室。允諫曰：昔太祖其所營立，非因農隙，不有所興。今建國已久，宮室已備，永安前殿足以朝會萬國，西堂溫室足以安御圣躬，紫樓臨望可以觀望遠近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉卒。計斫材運土及諸雜役須二萬人，丁夫充作，老小供餉，合四萬人，半年可訖。古人有言一夫不耕或受其饑，一婦不織或受其寒，況數萬之眾，其所損廢亦以多矣。推之于古，驗之于今，必然之效也。誠圣主所宜思量。高宗納之。
（選自《魏書》，有刪節）
1.下列句子中加線詞語解釋不正確的一項是（ ）（3分）
A．擔笈負書，千里就業就業：求學 B．世祖善之善：善待
C．遼東公翟黑子寵世祖寵：受寵 D．為首為諱乎首：自首
2.下列句子全能表明高允有遠見的一組是（ ）（3分）
①與論刑政，言甚稱旨 ②遂除田禁，悉以授民 ③又自告忠誠，罪必無慮
④竟為世祖所疏 ⑤非因農隙，不有所興 ⑥宜漸致之，不可倉卒
A．①②④ B．②③⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥
3.根據文意，下列分析概括不正確的一項是（ ）（3分）
A．高允針對當時禁封良田的弊端，通過數據說明它的危害，說服世祖解除田禁，將良田還給百姓耕種。
B．翟黑子是世祖的寵臣，他受賄被發覺。高允認為如果黑子按實際情況回答，承認錯誤，一定會免于責罰。
C．翟黑子不聽高允勸告，聽信了崔覽、公孫質等人的話，認為高允在誘騙他，因向皇帝隱瞞罪過，被皇上殺了。
D．郭善明想表現自已，就慫恿高宗大建宮殿，高允援古論今，說明大建宮殿的危害，高宗接受了高允的勸諫。
4.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見而異之。（5分）
（2）昔太祖其所營立，非因農隙，不有所興。（5分）
閱讀【答案】
1.B
2.C
3.C
4.（1）高允很小就成為孤兒，早熟，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見到他后極為驚異。（2）從前太祖如果建造宮室，不趁著農閑時，是不建造的。
【解析】
試題分析：
1.B（形容詞意動，以之為善，認為好的意思。）
2.C（②句是世祖的行為，④句是說黑子被世祖疏遠了）
3.C（因向皇帝隱瞞罪過，被皇上殺了與原文不符，原文說黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮。看來黑子這次只是被皇上疏遠了，被殺是后來因別的事造成的。屬于移花接木。）
4.（1）在翻譯這個句子的時候，夙、奇、異各1分，語句通順2分。（2）這個句子中其、因、隙、興各1分，語句通順1分。
閱讀練習二
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會萬國/西堂溫室足以安/御圣躬/紫樓臨望可以觀/望遠近若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉卒
B. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝會萬國/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠近/若廣修壯麗為異觀者/宜漸致之/不可倉卒
C. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會萬國/西堂溫室足以安/御圣躬紫樓臨望/可以觀望遠近/若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉卒
D. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝會萬國/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠近/若廣修壯麗/為異觀者宜/漸致之不可倉卒
5. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是（3分)
A. 在古代中國，名多由長輩起取，并往往通過取名體現對子女的期望；字是男子20歲舉行加冠禮時所取，女子受男尊女卑思想的影響，沒有取字的權利。
B. 沙門，是出家的佛教徒的總稱，也指佛門。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是覺者。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。
C.經史子集是中國古籍按內容區分的四大部類。經指儒家經典著作；史即正史；一些大型的古籍叢書往往囊括四部，并用以命名，如《四庫全書》。
D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一，《春秋》是編年體史書，言簡義深，如無注釋，很難理解。注釋《春秋》的書，有左氏、公羊、谷梁三家。
根據文意，下列分析和評說不正確的一項是（3分)
6.A．清河人崔玄伯贊嘆高允內心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般，將來必定是一代人杰。
B．翟黑子犯了受賄之罪，被世祖發覺，向高允請求應對之策，高允認為應該實話實說，這樣一定可以免除治罪。
C．翟黑子不聽高允勸告，聽信了崔覽、公孫質等人的話，認為高允在誘騙他。因他向皇上隱瞞罪過，被皇上疏遠。
D．高允為人明智、忠誠、富有遠見。針對當時禁封良田的弊端，高允援古論今，引用數據闡明危害，最后高宗采納了他的意見。
7．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①若公私有儲，雖遇兇年，復何憂哉？ 世祖善之，遂除田禁，悉以授民。
②推之于古，驗之于今，必然之效也，誠圣主所宜思量。
參考答案
4.B(先通讀全文，疏通大意：高允認為高宗不宜大興土木，像那壯麗的殿堂奇觀應該慢慢來修建，不可一時實現。抓住足以，足以可以，從結構上可以正確斷句。)
5.A.( 女子沒有取字的權利錯。)
6.D.（原文說世祖善之，解除田禁的事發生在世祖時期。）
7.參考答案：①如果官府和百姓都有儲備，即使遇上荒年又有什么可擔憂呢? 世祖認為他說得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出來分給百姓。
②用古人的道理來推論，用今人的事實來證明，都是這種結果。這的確是圣明的君主應該考慮的。
評分細則：①5分，計分點公私、雖、兇年、善、句意通順，各1分。字詞落實，句子通順即可。
②5分，計分點推、驗、效、誠、狀語后置句，各1分。字詞落實，句子通順即可。
附參考譯文：
高允，字伯恭，渤海郡人。高允很小就成為孤兒，早熟，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見到他后極為驚異，贊嘆道：高允內心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般，將來必定是一代人杰，只可惜我見不到了。十幾歲時，為祖父奔喪，回到家鄉，把家產交給兩個兄弟管理，而自己作了和尚，法名法凈。不久就還俗了。他生性喜歡文史典籍，身背書籍，遠到千里之外拜師求學，學有所成，精通儒家經典和天文歷法占卜等，特別喜歡《春秋公羊》。
魏世祖召高允談論刑法和政務，高允的話很合世祖的心意。于是世祖問：國家眾多事務中，哪一件是首先應該做的？這時國家常占據良田而且京城中不從事農業生產的人很多，高允于是說：我從小出身微賤，知道的只是種田，請允許我講一講農事。古人說，方圓一里地有田地三頃七十畝，方圓百里就有田三萬七千頃。如果辛勤耕地一畝就多收三斗，不辛勤每畝就少收三斗。方圓百里一減一增，糧食就有二百二十萬斛之數，況且這么廣大的天下呢 ?如果官府和百姓都有儲備，即使遇上荒年又有什么可擔憂呢 ?世祖認為他說得好，于是就解除了田禁，把良田都拿出來分給百姓。
遼東公翟黑子受世祖寵信，奉命出使并州，接受了下級一千匹布的賄賂，不久被發覺。黑子向高允請教應付的辦法，說：皇上問我，我是坦白自首呢，還是隱瞞 ?高允說：你是皇上身邊的寵臣，回答皇上問話應該忠實，這又能表明自已忠誠，治罪之事肯定不用擔憂。中書侍郎崔覽、公孫質等都說主動講實話，治罪是很嚴重的，應該隱瞞這些事。黑子認為崔覽等人和自己親近，反而對高允怨怒，說：按你說法，是誘騙我去死，你多么不正派啊 !于是和高允繼絕了關系。黑子因為不老實回答皇上被世祖疏遠了，后來終于獲罪被殺。
給事中郭善明，性情奸詐，想表現自已的才能，就慫恿高宗大造宮室。高允勸諫說：從前太祖如果建造宮室，不趁著農閑時，是不建造的。現在建國已久，宮室已經齊備，永安前殿完全可以用來使各國朝見，西溫室完全可以使皇上用來安居，紫樓上登高遠望，完全可見遠近之風景奇觀的壯麗殿堂應該慢慢來完成它，不可一時實現。計算一下，砍伐木材，運土石及各種雜工要二萬人，又有人充當工匠，老人孩子送飯，總計要四萬人，半年才能完成。古人有句話：一個男人不種田，就有人因此而受饑餓；一個女子不織布就有人因她而受饑寒。況且幾萬人，那荒廢損耗的數量，也就很多了。用古人的道理來推論，有今人的事實來證明，都是這種結果。這的確是圣明的君主應該考慮的。高宗采納了他的建議。
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