《日知錄》閱讀答案

2021-03-27 閱讀答案

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《日知錄》閱讀答案1

　　甲：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

　　乙：《五代史馮道傳論》曰：“‘禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。’善乎，管生（管仲）之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節；蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無所不至；況為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？”然而四者之中，恥尤為要。孟子曰“恥之于人大矣，為機變之巧（權術詭計）者，無所用恥焉。”所以然者，人之不廉而至于悖禮犯義其原皆生于無恥也。故士大夫之無恥，是謂國恥。（選自顧炎武《日知錄》）

　　小題1：下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（2分）（）

　　A．故不為茍得也 / 所識窮乏者得我與

　　B．則禍敗亂亡 / 國恒亡

　　C．國乃滅亡 / 乃不知有漢

　　D．是故所欲有甚于生者 / 君將哀而生之乎

　　小題2：請找出與“立人之大節”中“之”字意義和用法相同的一項是（3分）（）

　　A．悍吏之來吾鄉

　　B．寓之酒也

　　C．前人之述備也

　　D．無案牘之勞行

　　小題3：、用斜線（/）為文中畫波浪線的`句子斷句，只限兩處。（2分）

　　人之不廉而至于悖禮犯義其原皆生于無恥也

　　小題4：用現代漢語翻譯文中句子。（6分）

　　（1）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

　　（2）恥之于人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。

　　小題5：甲乙選文各用什么論證方法論證了什么觀點？（4分）

　　答案

　　小題1：B

　　小題2：C

　　小題3：人之不廉/而至于悖禮犯義/其原皆生于無恥也

　　小題4：

　　（1）死亡本是我厭惡的，可我厭惡的東西還有比死亡更厲害的，所以遇到災禍也不躲避呀。

　　（2）羞恥對于人來說是很重要的，行巧詐之事的人，沒有地方用得著羞恥。

《日知錄》閱讀答案2

　　【甲】書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？《七略》、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者，無論焉。非讀書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：今日存，明日去，吾不得而見之矣。若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：‘姑俟異日觀’云爾。

　　——袁枚《黃生借書說》

　　【乙】文之不可絕于天地者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者，有益于天下，有益于將來，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣。

　　——顧炎武《日知錄

　　6．解釋下列加點的詞。（4分）

　　①若業為吾所有（） ②非夫人之物而強假焉（）

　　③姑俟異日觀（） ④文之不可絕于天地者（）

　　7．下列句中加點的“之”相當于“的”的一項是（）（2分）

　　a．孔子曰：“何陋之有？” b．之虛所賣之

　　c．吾不得而見之矣 d．多一篇，多一篇之益矣

　　8．將文中畫線句子翻譯成現代漢語。（4分）

　　①其他祖父積、子孫棄者，無論焉。

　　②若此者有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣。