《永恒的托爾斯泰》閱讀答案

2021-02-03 閱讀答案

　　曾經讓我激動的小說可真不少，其中當然有托爾斯泰的《復活》和《安娜·卡列寧娜》。而后來，我怎么就那么強烈地喜歡上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟有那么豐腴的蘊藏，我甚至感到全世界的作家數他最有魅力。還有總是穿了破衣服拍照的福克納，還有魯爾弗，還有日本的川端康成，在圖書館里吸了一輩子灰塵的博爾赫斯……托爾斯泰怎么竟顯得模糊了?曾經“看山是山，看水是水”，后來卻“看山不是山，看水不是水”，現在又終于“看山是山，看水是水”了。仔細想想，大師是誰，海明威還是福克納?川端還是谷崎潤一郎?心里忽然明白過來，真正的大師應該是托爾斯泰，那個長著大胡子身穿布衣經常和農民一起耙草的偉大的托爾斯泰。

　　現代作家如海明威、卡夫卡、馬爾克斯，怎么著都覺得散碎了點，思想讓人捕捉不住，令人激賞的往往只是語言、細節和敘述手法。現代文學展示著現代的人生?如果說文學僅僅是對人生或社會的展示，那怎么能讓人心悅誠服?畢竟，文學不只是展示。僅此一點，海明威怎么能和托爾斯泰比?有人說，托爾斯泰是一面“鏡子”，托爾斯泰怎么能僅僅被說成是一面“鏡子”?

　　是什么讓我們覺得托爾斯泰好像是一座山，他筆下的人物總是彌漫著濃濃的懺悔之情，不是白種人或是黑種人或是黃種人的懺悔，而是人類的懺悔?為什么他的小說能讓人聽到深深的嘆息，感覺到對人類靈魂的無情鞭撻?難道這一切不是基于對人的深深的愛?塔吉雅娜·托爾斯泰這樣回憶她的父親：“有一次在雅斯納亞。波良納那里，父親忽然心血來潮，要大家說出人生的三個愿望。父親想出了兩個——愛一切人，被一切人愛。”現代派作家少的是愛，多的是技巧，然而文學畢竟不是技巧的展示會、語言的雜耍或敘事的雜技。

　　讀托爾斯泰，常常讓人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒誕，剩下的就是宗教美好的一面：凈化人類的靈魂。這話太古老了，但托爾斯泰最動人之處正在于此。閱讀托爾斯泰，你會覺得自己的靈魂是那么不干凈，每一次閱讀都像是一次凈化，像是跳進清流洗了一次澡。據說田園牧歌是虛幻的，但難道許多現代派作品中的浮躁、失落、異化和頹唐能成為人類的精神營養?

　　我們有時會覺得托爾斯泰太像一位“教主”。然而他的勸諭總是通過“真正的小說”來實現的'。小說就是小說，小說不是哲學，小說是入浴而不是說教。和托爾斯泰比較一下，薩特的小說是不是太“非小說化”了?托翁總是不動聲色地通過人物達到他的目的。真理從來都是淺近的，就像太陽，懸在你的頭上，就那么一個圓，帶給你光和熱。讀《復活》或《安娜·卡列寧娜》，你感覺到的是手法?語言?結構?全不是。這一切那么完美地綜合著，任何一面都不特別突出，一切均水乳交融，以求突出人物來傳達作家所要傳達的“教諭”。這才是大師，自然、大方、有力。在托翁面前，現代許多“實驗性小說”是不是太喜歡花樣百出，因而太有些小氣?

　　文學上“尋根”的說法往往顯得可笑。我們的許多作家像一棵樹，站在大地上卻喋喋不休：“我們的根在哪里?”而暮年的托爾斯泰還是對來訪的朋友說起他正在寫一本書：“我的余生不長了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在寫有關政府和人民關系的書。”散步的時候，托翁常常會突然停下來，“一位老農，剛磨完了一把鐮刀。托爾斯泰伯爵和他說了幾句話，丟下手杖，一下子奪過鐮刀，麻利地割著草以試一試刀刃”。“我們遇見兩位香客打扮的老頭，背著旅行袋，拄著拐杖，腳上纏著布片，快步走過。托爾斯泰叫住他們，說了一會兒話，又從懷里掏出錢包，給了他們一些錢”。真不知道托爾斯泰和兩個老頭說了些什么，想必不是“今天天氣哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要遠離人民。

　　閱讀托爾斯泰的小說、日記和關于他的回憶錄，一次次地讓人感動。我想，面對托爾斯泰的著作你就會清清楚楚地知道什么是大師，知道托爾斯泰與某些“大師級”作家分量的不同。

　　13．根據文意，分別解釋文章第一段與第六段中劃線句子的含義。

　　①

　　②

　　14．從作品的內容和形式方面歸納作者否定海明威等現代派作家是文學大師的理由。

　　內容上現代作家作品。形式上，現代派作家的作品。

　　15．作者認為托爾斯泰是“真正的大師”，理由是什么?請你寫出三點。。

　　① ；

　　② ；

　　③ 。

　　16．文章既評述托爾斯泰，又點評了現代派作家。這是—種什么表現手法，有什么作用?

　　參考答案：