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中國古典詩學(xué)里的鐘聲閱讀題及答案

2024-11-27 閱讀答案

  現(xiàn)如今,我們都不可避免地會接觸到試題,試題是用于考試的題目,要求按照標準回答。那么問題來了,一份好的試題是什么樣的呢?以下是小編收集整理的中國古典詩學(xué)里的鐘聲閱讀題及答案,歡迎大家分享。

  中國古典詩學(xué)里的鐘聲

  中國古人寫“鐘聲”的詩句很多,其中有很多膾炙人口的佳句,如杜甫的“晨鐘云外濕”、張繼的“夜半鐘聲到客船”等。在這些詩句中, “鐘聲”以其自身特有的存在方式,構(gòu)成中國古典詩學(xué)一個饒有興味的審美意象。

  鐘聲從一開始就與人類的文化活動有密切的關(guān)系。

  黑格爾說:“塔樓上的鐘塔是專門為宗教儀式而設(shè)的,因為鐘聲特別適合于基督教的禮拜,這種依稀隱約的莊嚴的聲響,能感發(fā)人的心靈深處……”在歐洲,鐘聲所傳達的縹緲、崇高、嚴靜的宗教意味,是自始至終貫穿下來的。

  在中國,情況則有不同。在有關(guān)記載中,鐘聲大體可分為兩類。一類是純粹的宗教祭祀儀式中的鐘聲,這種宗教音樂帶給人的心理感受是恐懼、松弛和宗教性迷醉。另一類是與古代慶典活動相關(guān)的鐘聲,多用來表達一種闊大、熱烈的氣氛,如《詩經(jīng)·關(guān)雎》中的“鐘鼓樂之”。后來這類鐘聲又演變成顯示身份地位的象征信號,如王勃《滕王閣序》的“閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家”。隨著這層意義的出現(xiàn),鐘聲也就逐漸具有了審美屬性。

  但這些都還不全是古典詩學(xué)中那種發(fā)人深省、令人超升、使人有所領(lǐng)悟的“鐘聲”意象。它的生成還有一個更為直接、也更為深層的原因,這就是:鐘聲昭示著時間。

  無論中西,鐘聲都與時間有特殊的關(guān)系,或者說,鐘聲常給時間一種特殊的內(nèi)涵。在西方,《圣經(jīng)》中就常用“喪鐘”一詞提示塵世的虛幻。在基督教的生命觀里,鐘聲能提醒人類:生命的短暫和上帝的永恒。鐘聲的這層時間含義實質(zhì)上包含了兩種意義:一是表示日常生活時間,如早鐘、晚鐘;二是表示帶宗教色彩的時間,如喪鐘,我們可稱之為“精神時間”。鐘聲的這兩種意義,在中國古代也有昭示,但有自己獨特的文化積淀成分。

  在中國文化里,鐘鳴常與桑榆之年等特定意象連用,表達對時光消逝的感覺和對生命的領(lǐng)悟。尤其在佛教東渡,帶給中國傳統(tǒng)思想以“空”的觀念后,寺院的鐘聲被賦予了一切皆空的佛教思想,從而逐漸變成人們反省、懺悔、探視內(nèi)心和領(lǐng)悟生存的象征。鐘聲作為一種信號,它展示出生命在時光中消耗、磨損的程度,從心靈深處提醒人們:夕陽西下或早晨到來,舊的結(jié)束或新的開始,以及“我們向何處去”或“何處是歸程”等。鐘聲又常與年華已逝、風(fēng)塵碌碌的惆悵心情聯(lián)系在一起,其縹緲而又嚴靜的音律也最易把精疲力竭的生靈,引入宗教的虛幻精神境界。

  在西方,對“鐘聲”意象最為關(guān)注和凝神思考的當(dāng)推德國哲學(xué)家馬丁·海德格爾。他晚年一直思考用“詩”去追尋在現(xiàn)代社會中“隱去”的上帝。他認為,對詩來說,重要的是“說出”(蘊含)“精神能量”。這蘊含的精神能量,被他比喻為“沉默的鐘聲”。他要求詩人用這“鐘聲”去尋回上帝和神性事物,讓人們通過詩,聆聽到內(nèi)心深處“沉寂的鐘聲”,最終完成向上帝皈依的歷史旅程。

  中國人真正悟出這“沉寂的鐘聲”的悠長意味的,則應(yīng)首推唐代詩佛王維。詩如:

  不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。(《過香積寺》)

  谷口疏鐘動,漁樵唯覺稀。悠然遠山暮,獨向白云歸。(《歸輞川作》)

  這些可以說是古典詩學(xué)中“鐘聲”意象的最佳表現(xiàn)。它充滿了一種真正經(jīng)心靈領(lǐng)悟、體驗到的空寂。它具有那種令人大悟的“精神能量”與海德格爾“沉寂的鐘聲”不同的是,它不是召喚人們皈依上帝,而是皈依佛家宣揚的空寂的世界本原。在古典詩學(xué)中還有一種召喚,它不是召喚人們走向“空寂”,而是召喚人們回歸自然,如唐人于良史云: “南望鳴鐘處,樓臺深翠微。”鐘聲借助它積淀在人類心靈深處的宗教情感,往往能一舉將人從現(xiàn)實世界引入虛幻王國。這對那些在現(xiàn)實世界中遭受挫折、因頓的人們來說,尤其如此,如常建的“山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音”。從這里我們可以看出,“鐘聲”已失去原始宗教內(nèi)容,也部分失去佛教內(nèi)容,而成為一種特定的審美意象。

  一、閱讀理解題目

  1、根據(jù)文意,簡要概括 “鐘聲” 在西方和中國文化中的不同宗教意味。

  2、請解釋中國古典詩學(xué)中 “鐘聲” 意象生成的 “更為直接、也更為深層的原因”。

  3、文中提到海德格爾和王維對 “鐘聲” 的理解,他們有何異同?

  4、結(jié)合全文,談?wù)?“鐘聲” 是如何從宗教儀式對象轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝酪庀蟮摹?/p>

  二、答案及解析

  1、西方:鐘聲在西方傳達的是縹緲、崇高、嚴靜的宗教意味,貫穿于基督教的禮拜之中。《圣經(jīng)》中 “喪鐘” 提示塵世的虛幻,鐘聲能提醒人類生命的短暫和上帝的永恒,具有濃厚的基督教宗教色彩。

  中國:在中國,純粹宗教祭祀儀式中的鐘聲帶給人的心理感受是恐懼、松弛和宗教性迷醉;與古代慶典活動相關(guān)的鐘聲用來表達闊大、熱烈的氣氛,后來演變成顯示身份地位的象征信號。在佛教傳入后,寺院鐘聲被賦予一切皆空的思想,成為人們反省、懺悔、探視內(nèi)心和領(lǐng)悟生存的象征。

  2、鐘聲昭示著時間。在中國文化里,鐘鳴常與桑榆之年等特定意象連用,表達對時光消逝的感覺和對生命的領(lǐng)悟。寺院的鐘聲被賦予佛教 “空” 的觀念后,成為人們反省等象征,展示生命在時光中消耗等情況,從心靈深處提醒人們時間的流逝和人生的種種問題,其縹緲嚴靜的音律易將生靈引入宗教的虛幻精神境界,所以這是 “鐘聲” 意象生成更為直接和深層的原因。

  3、相同點:海德格爾和王維都認為 “鐘聲” 蘊含著精神能量。他們都通過鐘聲引導(dǎo)人們走向一種精神境界,這種精神境界都帶有某種超脫世俗的意味。

  不同點:海德格爾要求詩人用 “鐘聲” 去尋回上帝和神性事物,讓人們完成向上帝皈依的旅程;而王維詩中的鐘聲是引導(dǎo)人們皈依佛家宣揚的空寂的世界本原。

  4、在中國,鐘聲最初是純粹的宗教祭祀儀式的一部分,帶給人恐懼、松弛和宗教性迷醉的感受。之后,與古代慶典活動相關(guān)的鐘聲用于表達闊大、熱烈的氣氛,還演變成顯示身份地位的象征信號,這時鐘聲開始具有一定的非宗教的社會文化意義。

  隨著鐘聲昭示時間這一內(nèi)涵被挖掘,在中國文化里,鐘鳴和時光消逝的意象相連,尤其在佛教思想影響下,鐘聲被賦予 “空” 的觀念,成為人們反省、領(lǐng)悟生存的象征,這使其具有了精神層面的意義。

  古典詩學(xué)中,“鐘聲” 意象進一步演變,它既可以召喚人們皈依佛家的空寂世界,也可以召喚人們回歸自然,失去了原始宗教內(nèi)容和部分佛教內(nèi)容,從而完成了從宗教儀式對象到審美意象的轉(zhuǎn)變,成為能引發(fā)人們心靈感悟和審美體驗的意象。

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