老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人；但老汪嘴笨，又有些結巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。
人問：老汪，你有學問嗎？
老汪紅著臉：拿紙筆來，我給你做一篇述論。
人：有，咋說不出來呢？
老汪嘆息：我跟你說不清楚，噪人之辭多，吉人之辭寡。
但不管辭之多寡，學堂上，《論語》中四海困窮，天祿永終一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動不動還跟學生急：啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。
四處流落七八年，老汪終于在鎮上落下了腳。
老汪的私塾，設在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，種桃書屋，掛在牛屋的門楣上。老范自家設私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束倚，自帶千糧就行了。十里八鄉，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安逸罷了。但老汪是個認真的人， 便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：我講你們也不懂。
如講到有朋自遠方來，不亦樂乎，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老 汪說高興個啥呀，恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢；這個遠道來的人， 是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是 東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。
老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時順著大路，有時在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身披褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：老汪，這一年一年的，到底走個啥呢？
老汪：東家，沒法給你說，說也說不清。
這年端午節，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭著說：總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了。
這下老范明白了 ：怕不是你爹吧，當年供你上學不容易。
老汪哭著搖頭：不會是他。
老范：如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了？
老汪搖頭：找不得，找不得，當年就是因為個找，我差點去了命。
老范心里一驚，不再問了，只是說：大中午的，野地里不干凈，別碰著無常。
老汪搖頭：緣溪行，忘路之遠近。
又說：碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了。
老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能 說，但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風似的，想起什么說什么。 人勸老汪：老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸。
老汪一聲嘆息：一個人說正經話，說得不對可以勸他；一個人胡言乳語，何勸之有？
銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趔集市，買人幾棵蔥。 非拿人兩頭蒜；買人二尺布，非搭兩綹線，夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒收的`莊稼，也順手牽羊捋上兩把，從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了過來：東家，把老汪辭了吧。
老范：為啥？
老季：老汪教書，娃兒們都聽不懂
老范：不僅才教，懂還教個啥？
老季：不為老汪。
老范：為啥？
老季：為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。
老范揮擇手：娘們兒家。
又說：賊就賊吧，我五十頃地，還養不起一個賊？
這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學《論語》，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：啥叫有朋自遠方來？這就叫有朋自遠方來。
（選自劉震云 《一句頂一萬句》有刪改）
（1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞。最恰當的兩項是（5分）
A．本文擅長以經典文句的使用來表現人物性格。如老汪翻來覆去講不清楚四海困窮，天祿永終，就說明了作為鄉村墊師的他迂腐無能。
B．文中老汪毎月兩次的亂走令人備感困惑，直到端午節老汪酒后吐真言。暴露內心秘密。說出總想一個人時，才真相大白。
C．本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象，如他對學生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態度，很好地表現了他的個性。
D．本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味，同時，這樣的語言既契合老汪的身份和生活環境，也暗合他的尷尬處境，
E．文雖只是選段，但故事情節相對完整，作者以簡約沉穩的白描手法，生動地塑造了人物群像，展開了一幅北方村鎮的風俗畫卷。
（2）東家老范是一個什么樣的人？請結合全文簡要分析，（6分）
（3）老汪對《論語》中有朋自遠方來一句的獨特理解，其實源于自身人際關系的體驗，請結合全文簡要分析。（6分）
（4）老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實則不同。請簡要分析這種相似與不同。（8分）
參考答案
（1）（5分）
答D給3分，答C給2分，答B給1分；答A、E不給分。
回答三項或三項以上，不給分。
（2）（6分）
①自家設私塾而允許別家孩子隨聽，是個大方的人；②關注老汪的亂走，并盡力開導安慰，是個友善的人；③不再追問老汪的隱情，是個有分寸的人；④不因銀瓶而辭退老汪，是個識大體的人。
每答出一點給2分，給滿6分為止。
意思答對即可。
（3）（6分）
①老汪自己孤獨不樂，所以從《論語》中讀出的也是孤獨不樂，反映的是其個人心境；②老汪通過曲解《論語》來證明圣人也有同樣的孤獨感，以此撫慰自己的孤獨；③結尾處老汪發現老范就是自己的朋友，雖常在身邊卻宛如遠來，這也照應了他此前的理解。
每答出一點給2分。
意思答對即可。
（4）（8分）
相似之處（6分）：
①都溫和善良，誠摯率真；②都有些懦弱，也比較落魄；③都有些書呆子氣，喜歡引經據典來自我辯解、自我安慰。
每答出一點給2分。
意思答對即可。
不同之處（2分）：
①孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等級觀念的壓制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自內心的憋悶，即難以排解的孤獨。
每答出一點給1分。
意思答對即可。
如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。
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