閱讀《站在煩惱里仰望幸福》一文，完成文后問(wèn)題。
①人生煩惱無(wú)數(shù)。
②先賢說(shuō)，把心沉靜下來(lái)，什么也不去想，就沒(méi)有煩惱了。先賢的話(huà)，像扔進(jìn)水中的石頭，先賢甚至什么都沒(méi)想，就沉靜下來(lái)了，而蕓蕓眾生，在聽(tīng)得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開(kāi)來(lái)。
③真是層出不窮。
④幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心里——這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒(méi)有煩惱，貧窮的人以為有了錢(qián)就可以得到幸福。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
⑤煩惱永遠(yuǎn)是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。
⑥尋找幸福的人，有兩類(lèi)。一類(lèi)像是在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂，于是，氣喘吁吁，窮盡一生去攀登。卻發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)登不到頂，最終也看不到頭。其實(shí)他們并不知道，幸福這座山，原本就沒(méi)有頂沒(méi)有頭。
⑦另一類(lèi)人也像在登山，但他們并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流嵐，賞賞霓虹，吹吹清風(fēng)，心靈在放松中，得到某種自足。盡管不得大愉悅，然而這些瑣碎而細(xì)微的小自在，縈繞于心扉，一樣芬芳身心，恬靜自我。
⑧對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最本質(zhì)的價(jià)值。
⑨有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福。
⑩活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹谜媲校钪斜銦⿶辣榈兀欢康娜耍?jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。
所以人生的煩惱實(shí)是自找的。不是煩惱離不開(kāi)你，而是你撇不下它。
這個(gè)世界，為什么煩惱的都有。為權(quán)，為錢(qián)，為名，為利。人人行色匆匆，背著這個(gè)沉重的.布囊，裝得越多，牽累得也就越多。 ⒀幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》詩(shī)所寫(xiě)的那樣，我們常常看到的風(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)，自己正被別人仰望和羨慕著。 ⒁其實(shí)，誰(shuí)都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在別人心里。
1．這篇文章闡述的主要道理是什么？
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2．閱讀⑥⑦兩段思考作者如何形容“尋找幸福的人”的？給你怎樣的啟示？
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3．第⑨段“有的人本來(lái)幸福著，卻看起來(lái)很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，卻看起來(lái)很幸福。”如何理解？請(qǐng)舉例分析。
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參考答案：
1．要站在煩惱里仰望幸福。
2．文章通過(guò)比喻論證形容“尋找幸福的人”，一種登山人一路上毫無(wú)幸福可言，另一種登山人一路享盡幸福，啟發(fā)我們思考幸福是瑣碎而細(xì)微的，幸福其實(shí)就在身邊。人生不應(yīng)該是尋找幸福，而是享受眼前的幸福，哪怕幸福只是“芝麻”，只是最小的“麥穗”。
3．要把心態(tài)放平，欲望不要過(guò)高；要寬宏大量，不要斤斤計(jì)較；要淡泊名利，拋棄煩惱，享受幸福。
舉例：山區(qū)的孩子沒(méi)有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，他們把求學(xué)想象成最美的夢(mèng)，而我們卻身在福中不知福；身體健全的人整天唉聲嘆氣，殘疾人卻能排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取成為生活的強(qiáng)者。（舉一例即可）
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