閱讀下面的文字，完成7—10題。
愉快教育是一種具有時代特征的教育思想體系，絕非教育方法的單一更新。愉快教育體現了教育發展的一個趨勢。從我國古代孔子起，“樂學”便是教育家所倡導的治學精神�？涿兰~斯在《大教學論》中，生動地將學習比喻成吃飯，吃飯要有食欲，才會有所吸收；學習要有興趣，才能很好接受。到了現代，世界各國的教育家們又都在尋求一條讓每個學生都能抬起頭來，提高學生學習興趣的途徑和方法。愉快教育在宏觀上，要求有豐富的教育時空資源，要求有催人向上的管理體制，要求有和諧的交往關系；在微觀上，則要求教師具有樂教的情操和會教的本領，要求學生具有正確的學習目的和健康的心理等等。愉快教育是心理學研究成果在教育中的積極應用。它的實施，體現了人類對自身的認識已由最初的破碎階段發展到了一個嶄新的時期。
愉快教育具有復合功能。成功的愉快教育可以做到趣中養德，樂中啟智，可以培養健康的身心和進行審美教育；同時，它又是勞動技術教育得以順利實施和收到預期效果的可靠保證。馬克思關于人的全面發展學說，即是實施愉快教育的出發點，也是其最后的歸宿。充分認識到這一點，對糾正“智育中心”等不正常現象具有重大的現實意義。
愉快教育的實施，反映出“教師中心說”與“兒童中心說”相融合的新趨勢。關于“教師中心說”與“兒童中心說”的爭論由來已久，在經歷了差不多一個世紀后，人們終于認識到學生認識活動的進行離不開自身的積極參與；另一方面，學生的認識活動也離不開教師的'指導與師生間的交往，兩個中心說在愉快教育中得到了辯證的統一。
愉快教育的出現不是偶然的，它必將推動著教育的整體發展。作為新生事物，愉快教育有待于教育界乃至全社會的進一步扶持，使之日趨完善。
7．下列對“愉快教育”的理解，最準確的一項是 ( )
A．愉快教育是一種具有時代特征的對傳統教育方法全部更新的教育思想體系。
B．愉快教育就是我國古代教育家所倡導的“樂學”的治學精神。
C．愉快教育就像吃飯時的食欲一樣，只有激發了學習興趣，才能很好地接受。
D．愉快教育是心理學研究成果在教育學中的積極應用，它能促進學生的全面發展。
8．下列對愉快教育作用的表述，不正確的一項是 ( )
A．有利于充分利用教育資源，完善教育管理體制，形成和諧的交往關系。
B．可以培養學生的高尚品德，啟迪學生的智慧，培養學生的審美情趣。
C．能夠保證勞動技術教育的順利實施并收到預期的效果。
D．有利于糾正“智育中心”、“教師中心說”等不正常的教育現象。
9．根據原文所提供的信息，以下推斷正確的一項是 ( )
A．愉快教育的本質是提高學生的學習興趣，這也是世界教育發展的總趨勢。
B．愉快教育的理論基礎是“教師中心說”和“兒童中心說”辯證統一的觀點。
C．教學過程中充分發揮學生的主體作用并讓其參與教學活動，符合愉快教育的觀點。
D．愉快教育作為新生事物，已經在推動教育的整體發展上取得了可喜的成績。
參考答案：
7．D(A項忽略了原文中的“絕非”、“單一”的限制；B、C兩項以偏概全。)
8．A(原文中A項涉及內容是愉快教育的宏觀要求)
9．C(A項愉快教育的本質是人的全面發展，原文中未說是世界教育發展的總趨勢；B項中的理論基礎是馬克思關于人的全面發展的學說；D項已然和將然混淆。)
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