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墨池記曾鞏閱讀答案

2021-03-27 閱讀答案

  《墨池記》是北宋散文家曾鞏的代表作品。文章從記敘墨池遺跡入手,緊密聯(lián)系王羲之苦練書(shū)法的故事,給大家分享了墨池記曾鞏的閱讀答案,希望對(duì)同學(xué)們有幫助!

  臨川之城東,有地隱然①而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然②而方以長(zhǎng),曰王羲之之墨池者,荀伯子③《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝④,臨池學(xué)書(shū),池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪⑤?

  方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以?shī)势湟庥谏剿g;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼耶?則學(xué)固豈可以少哉,

  注釋?zhuān)孩匐[然:隱約之狀。②洼然:低深之狀。③荀伯子:南北朝時(shí)宋朝人,曾任臨川內(nèi)使。④張芝:東漢人,善草書(shū),人稱(chēng)“草圣”。⑤豈……耶:表揣測(cè)語(yǔ)氣。

  墨池記曾鞏閱讀題

  一、這文段選自朝曾鞏的____________ ,作者是____________之一。

  二、解釋加點(diǎn)的字:

  1、方羲之之不可強(qiáng)以仕(  )

  2、則學(xué)固豈可以少哉(  )

  3、羲之之書(shū)晚乃善(  )

  4、有池洼然而方以長(zhǎng)(  )

  5、而因以及乎其跡邪(  )

  6、然后未有能及者(  )

  7、以勉其學(xué)者邪(  )

  8、豈其學(xué)不如彼邪(  )

  三、翻譯:

  豈有徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?____________________________________。

  蓋亦以精力自致者,非天成也。____________________________________。

  則學(xué)固豈可以少哉?況欲深造道德者邪?_____________________________________________。

  四、閱讀理解:

  1、作者認(rèn)為王羲之能在書(shū)法方面取得巨大成就的原因是什么?

  ___________________________________________________________。

  2、作者寫(xiě)本文的目的在于什么?

  ___________________________________________________________。

  文中劃出評(píng)價(jià)王羲之的書(shū)法的語(yǔ)句。

  ___________________________________________________________。

  4、"墨池"兩個(gè)字在文中的作用是什么?

  ___________________________________________________。

  5、王羲之是晉代的書(shū)法家,被后人稱(chēng)為,評(píng)他的筆勢(shì)說(shuō)____________________________。

  參考答案

  一、宋文學(xué)家唐宋八大家

  二、1、當(dāng)……的時(shí)候

  2、原來(lái)

  3、書(shū)法

  4、而

  5、因?yàn)?/p>

  6、超過(guò)

  7、那些

  8、莫非

  三、

  1、怎么會(huì)在盡情的`漫游之時(shí),又曾想在這些地方停下來(lái)休息呢?

  2、大概也是花費(fèi)了大量的精力才使自己達(dá)到了這個(gè)地步,不是天生就有這個(gè)本事的。

  3、那么,學(xué)習(xí)書(shū)法的技能原本不能偷懶,更何況想要加深修養(yǎng)自己的道德品行呢?

  四、

  1、以精力自致者,非天成也

  2、以勉學(xué)勸善,強(qiáng)調(diào)刻苦學(xué)習(xí)的重要。3、羲之之書(shū)晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。

  4、被后人當(dāng)作王羲之勤學(xué)苦練的明證。

  5、書(shū)圣飄若浮云,矯若驚龍。

  【參考譯文】

  臨川郡城的東面,有塊突起的高地,下臨溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的長(zhǎng)方形水池,稱(chēng)為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝,在此池邊練習(xí)書(shū)法,池水都因而變黑了,這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎?當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候,他曾遍游越東各地,泛舟東海之上,以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候,又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎?王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境,看來(lái)他所以能有這么深的造詣,是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果,而不是天才所致。但后世沒(méi)有能及得上王羲之的,恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧?看來(lái)學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎!更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢?

  墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒(méi)無(wú)聞,就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門(mén)前兩柱之間標(biāo)明它,又對(duì)我說(shuō):“希望有篇敘記文章!蔽彝茰y(cè)王君的心意,莫非是因?yàn)閻?ài)好別人的長(zhǎng)處,即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒(méi),因此就連他的遺跡一并重視起來(lái)嗎?或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來(lái)勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎?人有一技之長(zhǎng),尚且使后代人尊崇到這般地步,更不用說(shuō)仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢!

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