謝謝撒貝寧!我剛才站在對面的時候，我就焦慮癥發作，因為我在看旁邊那堆書，我在找有沒有我的書，就一本也沒有找到，寫作者都有這樣的焦慮。其實來談(焦慮)這個話題，是因為我自己，大概有十多年的時間，都被焦慮癥這樣的問題所困擾。
我記得我中學的時候，其實沒有什么焦慮，那時候很快樂，踢足球啊、玩啊，被爸爸媽媽打，最多趕出去啊這樣。然后進了大學以后，我去聽第一場演講，到一個階梯教室，我記得很牢，然后里面就很多人，我去晚了，旁邊也都站滿人，沒有辦法，我們就吊在那個窗門上面，頭扒著往里面看，然后演講的是一個哲學系的年輕講師，他就很大聲地告訴我們說，上帝死了，說我們要評估一切價值，一切堅硬的都將煙消云散，所以我當時差點從那上面掉下來，我在想我剛考進大學，上帝就死掉了，那我怎么辦?那時候談女朋友，大概都是件挺墮落的事情，所以就開始考慮，人本身的一些問題，然后又沒有答案可以給到你，說老師我該讀什么書，沒有地方去問這樣的問題，只有自己去找，所以我大學四年，我在大學圖書館待了四年。
因為那時候我女朋友在杭州，我在上海讀書，我就讀了四年書，然后跑進圖書館里，也不知道讀什么書，沿著那個架子，歷史文學哲學一排排讀過去，讀的時候讀到一些書，覺得腦子很清楚，懂得很多道理，然后很興奮，滿臉通紅地跑出去，回到寢室的時候，又全都忘記掉了，然后就人變得很激動，然后很憤怒，很想要表達一些東西，其實又表達不清楚，所以我想做一個知識分子，羅斯福說：什么是合格的知識分子呢?他說你應該有一份不以此為生的職業 ，這樣的話你才能夠抵抗住所有機構、集團、組織的各種各樣的誘惑，你可以發出獨立的`聲音，所以我在大學的時候，我對財富，對金錢本身一點都不排斥，我覺得當一個有錢人挺好的。
孔子有兩個弟子，一個叫顏回，一個叫子貢，顏回是一個非常安貧樂道的人，但是顏回二十九歲的時候，滿頭就白發了，四十歲就掛掉了，然后子貢是一個，學問也很好的人，但是他又很富有，孔子周游列國，都靠他去打點大家，然后靠他去資助，然后他活了七十多歲 ，因為他很有錢，也很有思想，他到列國的時候，列國的國君在一個亭子里面，跟他面對面地站著，然后平等地行使禮節，我覺得那種狀態挺好的，所以我寧可愿意去做子貢，不愿意去做四十歲就掛的顏回。
大三下(學期)的時候，我去參加了一個大學生的記者考察團，當時我們全班有四個同學，我們籌了五千塊錢，從上海出發，整個南中國逛了一圈。我們大概逛了有五個月，就四條流浪狗一樣的。我是一個在城里長大的孩子，在此之前沒有接觸過農村，就那五個月，使我真實地看到了，當時真正的中國，就這個國家有多么的遼闊，它的山有多高，河有多寬，馬路上的灰塵有多大，人有多么貧窮，有多么多的人，就是你用腳丈量過這個國家。所以我在想年輕的時候，你如果有一次很長途的旅行，對你的一生來講是有很深遠的意義。比如說我到湖南的時候，到一個縣里面，我們跟縣里說，我們要看最窮的家庭，他就帶我們去到一座山上，一個婦女生了三個女兒一個家里，然后我們去的時候，兩個女兒和她們媽媽，在門口迎著我們，然后大女兒躺在床上，為什么呢?
因為三個女兒只有兩條褲子，然后你打開她的鍋蓋，里面全部是番薯，墻上掛的是干的辣椒和干的玉米，地上有兩只土雞，然后所謂的“家徒四壁”，這是真正的家徒四壁，然后我們走的時候，給她留了張五十塊錢人民幣，就放到她的炕上，我們就看到那個女的，在整個房間里跳來跳去，像跳大神一樣地在跳，他們村里人跟我們講說，她知道這是一張很大的錢，但她不知道這張錢有多大，所以那五個月對我改變很大，我后來就變成一個，不是一個特別憤怒的人。
