我年齡比你們大，但我不想以長者對后輩那種態度去講話，我不想這樣，所以我想我們平等，就同學跟同學之間的交談好嗎？
我出生在一個音樂世家，所以我在我媽媽肚子里頭的時候，我的胎教就聽我父親練琴。所以當我來到世界上看到的畫面就是爸爸練琴，我實際說話非常晚，所以大家覺得這個孩子他傻了吧，怎么三歲還不會講話啊。但是我會拿兩根筷子，把我爸爸拉的所有的曲子，我能唱出來，一邊拿筷子來模仿他拉，所以我父母這點還不擔心，所以她的同學到家里來玩的時候，一個保留節目，就把我擱在桌子上，站在那里當舞臺，給我兩根筷子，我很認真地唱我爸爸的曲子在演奏，大家就哄堂大笑，這是我保留節目。當我到五歲的時候正式學琴了，因為我是我父親的長子，作為父親來講的話，他對長子的期望值是最高的，但是對父親來講的話，也是他最年輕的時候，第一次做爸爸，所以那種望子成龍，心過于切了。我小時候真的是沒少受苦，但我不怪他還感激他。五歲開始學提琴的時候，我爸爸說了，從明天開始你就正式學琴就不能再玩了，行拜師禮，就是煮兩碗面兩個雞蛋，跪地上給我爸爸磕頭了，為什么行拜師禮呢？父子之間可以撒嬌，兒子可以不聽爸爸的，爸爸也愛兒子，那就搞不起來了。所以我跟我父親在拉琴的關系上是師徒關系，而不是父子關系。我是一年365天，除了大年三十晚上和大年初一不拉琴以外，其他所有時間都要練琴。而且更嚴重的是，我父親是這樣的，他望子成龍心太切，他對我所有的要求事不過三。小孩拉琴就低了，抬起來，我抬起來，又忘了，過三回就體罰，我不提倡體罰，但是人潛在的能力有時候在高壓是會被激發出來的。所以我就是說，我就很自然地我就要去想辦法，做到他要求的所有事情不能要求三遍，一遍兩遍就要做到，同時我覺得他教育的某些方面也值得家長們可以借鑒，他在我拉琴的同時，不是光拉琴的，從小他要讓我學什么呢？《古文觀止》，再讀中國的名篇，這些東西當時我是覺得真是太枯燥了，但后來我發現對我太有用了，有人都以為說盛老師肯定有外國護照了，他肯定到外面定居去了。我說沒有，我真的就在中國。為什么呢？跟小時候的教育是分不開的。我懂外國的文化，但是中國的文化哺育了我，我的根就在中國的，再怎么樣我也不能跑到外國去。特別在今天改革開放的時候，當我們向外國學習的時候，我覺得我們不能夠什么都是外國的好，哪怕月亮都外國的圓，這個是不好的，應該重新反思，應該把我們五千年文明，那些好的東西，覺得人要去繼承它，要去發揚它，這是非常重要的。
因為我今天講的題目，叫作人生和遠行，所以我覺得我的生活真的是不斷地在遠行，到我十八歲的時候，一個偶然的機會，經過國家選派去前蘇聯莫斯科音樂學院進修。一個留學生的花費是多少你們知道嗎？一個國內的大學生需要十二個農民，面朝黃土頭頂烈日，辛勤勞作一年的收獲，十二個農民加在一塊來養活一個國內的大學生。可一個留學生需要國內的十二個大學生，來養活一個留學生，十二乘以十二是多少？太多了。所以說在莫斯科的時候，我現在講的時候我牢牢地記住這個了，所以那四年里頭我覺得對我來講的話，學到了的不僅是提琴，在那里頭，我的這種，一個人生的思想的'一種，人生的一種思想的這種成熟，在國外的環境里頭，有時候比國內更復雜，特別到了最后，我要回國了，我老師他就說“你是個天才，你是屬于世界的”也就是說你能不能夠不回去。后來我說俄羅斯有句諺語“做客雖然好，自己家里更好。”因為對我來講，我需要的只是一個世界的音樂舞臺，我的根是在中國，最終這個舞臺干什么呢，我要去讓全世界了解今天的中國，了解今天中國的文化，了解今天中國輝煌的一面。
到1980年的時候，根據中澳文化協定，我的澳大利亞巡演，五個城市演十五場音樂會，那些華僑上來跟我握手，滿含眼淚。他們說盛先生啊，我們是祖祖輩輩在澳大利亞幾十年了，這是我最揚眉吐氣的一天了。我說怎么了？他說那么多外國人給咱們伴奏啊，你演奏的《梁祝》大家那么歡迎，我揚眉吐氣啊，所以他們非常高興啊。
同學們你們都有自己的價值，有一天你們都會去實現自己的價值，可以成為非常優秀的人物，但永遠要記住：這個小我是一定要跟大我重疊在一個，用膠片來比喻的話，重疊在一個焦點上的。這是非常重要的！這就是什么？這就是正能量！這就是實現中華夢的動力！
總而言之，我覺得一個人生來講的話，和遠行確實是有點關系的。因為你走出去，你就能開闊自己的眼界，你就能夠去了解世界，認識一個世界。所以最后我想講一句話，就是說為了中華民族的興盛，為了實現偉大的中國夢，好男兒志在四方！
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