營造開放的語文教學(xué)氛圍(網(wǎng)友來稿)

  金壇市徐塘小學(xué) 黃敏   

 新一輪課程改革，無論是改革程序結(jié)構(gòu)，還是建立新的課程標(biāo)準(zhǔn)，也不管是改革教學(xué)方法，還是強(qiáng)調(diào)發(fā)展性評價，其最終落腳點(diǎn)都在于改變學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)狀況，就是創(chuàng)建一種新的學(xué)習(xí)文化。新時代，新教育，新課程，兒童的幸福成長，需要一種什么樣的新學(xué)習(xí)文化呢？本文即就此作一探討。

一、開放融合：讓兒童用心靈去觸摸世界

學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)者用心靈去體驗(yàn)世界的活動。然而，在過去，我們往往把他們的學(xué)習(xí)活動“窄化”，只局限于閱讀書本，甚至限定在教科書的框架內(nèi)：把他們的學(xué)習(xí)活動“窄化”，只允許接受書本中的現(xiàn)在知識，不允許有自己的見解；把他們的學(xué)習(xí)活動“功利化”，只求應(yīng)考和在現(xiàn)實(shí)中的直接的照料。忽視學(xué)習(xí)活動對人的心靈的照料。新課程改革要求建立一種開放的、融合的學(xué)習(xí)文化，讓兒童用稚嫩的，純凈的，好奇的心靈去觸摸，去認(rèn)識世界，去改造世界。比如在高年級的語文教學(xué)中，就一篇作文而言，可以設(shè)計(jì)常規(guī)性預(yù)習(xí)作業(yè)和自主性選擇作業(yè)。通讀課文，自學(xué)生字詞（會讀、理解意思、寫正確），初步理清文章條理，感知課文主要內(nèi)容。畫出文中含義深刻或讓你感動的語句。搜集有關(guān)作者的資料及創(chuàng)作作品的背景。這可作為預(yù)習(xí)展出性作業(yè)選擇的內(nèi)容。圍繞佳詞佳句，在其旁邊空白處寫一寫簡單的體會，熟讀課文，分析人物性格特點(diǎn)，體會文章寫作特色，用喜歡的方式朗讀最喜歡的段落（或自已練習(xí)高聲朗讀，或讀給父母、同學(xué)聽，或錄制成磁帶），通過各種方式搜集與課文相關(guān)的資料，可作為自主性作業(yè)完成。在大量的課外信息和課內(nèi)信息的交互、整合中，營造了開放的大語文教育觀，使語文課“活”起來，從而提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生的心靈充實(shí)起來。

二、浸潤學(xué)習(xí)，讓學(xué)生暢所欲言

浸潤，在這里主要指兒童可以憑借信息技術(shù)，置身于內(nèi)外信息全面溝通的世界之中。浸潤，不僅意味著學(xué)習(xí)是無邊界的，兒童可以把整個世界作為學(xué)習(xí)的課堂，也意味著每個兒童敞開心扉與世界對話，在交互中豐富和完善自我。換句話說，讓兒童在三個世界中去學(xué)習(xí)。

（1） 走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界。這里有兩種含義，一是突現(xiàn)兒童生活中的現(xiàn)實(shí)問題來學(xué)習(xí)。二是讓兒童投身于大自然，走進(jìn)火熱的生活中去學(xué)習(xí)。當(dāng)他們感到有一滴純潔的水滴落在靈魂深處的時候；當(dāng)他們被沒膝的豐劃所震憾的時候，當(dāng)他們被蜻蜓的輕薄而感動的時候，通過符號與語言，自然與生靈，真誠與熱情播撒的種子，就已經(jīng)在一顆幼小的生命里生根、發(fā)芽。我們也可以說，教育的目的達(dá)到了。

（2） 投身虛擬世界。由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的虛擬世界博大而無邊界，有取之不盡，用之不竭，是信息的“源頭活水”。學(xué)生完全能夠在這個虛擬的世界中學(xué)習(xí)。

（3） 敞開心靈世界。也就是要讓學(xué)生真的情感、思想都參與到學(xué)習(xí)中，去感悟，去碰撞，去豐富，去升華，在對話中迸發(fā)智慧的火花。比如，有位學(xué)生在作文中寫道，“生病真好。靜靜地躺在床上，想自己的心思，又不用做那一大堆家庭作業(yè)。爸爸，媽媽還會放下手中的活兒來照顧我。”這段話寫出了真實(shí)的感受，是可以表揚(yáng)的。

三、學(xué)會叩問，在問中探索知識

兒童對自然世界、人文世界的探尋往往是以問題的形式表現(xiàn)出來，比如，看到樹葉在風(fēng)中翻飛，他們會問：什么是風(fēng)？它是怎樣形成的？等等。然而令人遺憾的是，經(jīng)過幾年學(xué)習(xí)，不少兒童去變得一臉木然，心扉緊鎖，猶如被秋雨中臺階上暗淡的青苔所包裹。因此，倡導(dǎo)自主感情的學(xué)習(xí)文化，首先要喚起一顆塵封的心，讓他們問題中產(chǎn)生新奇，在陌生中產(chǎn)生疑問，用心靈去叩問賴以生存的世界。鼓勵學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上質(zhì)疑；引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)過程作反思，問得失。其次要針對提問相機(jī)誘導(dǎo)：及時作出評價，對閃現(xiàn)智慧火花的問題加以肯定；引導(dǎo)學(xué)生在書上打問號，使學(xué)生會提問，并針對問題指點(diǎn)思路，讓學(xué)生學(xué)會思考；對問題進(jìn)行歸類、篩選，明確思考的重點(diǎn)，捉進(jìn)學(xué)生在“問”與“答”中，主動發(fā)展語言。

教師要多提供讓學(xué)生暢所欲言、各抒已見的機(jī)會：組織小組討論會讓每個學(xué)生都有講的機(jī)會；指名回答問題，耐心幫助、指導(dǎo)，給學(xué)生講好的機(jī)會；創(chuàng)設(shè)爭論情景，利用理解中的矛盾點(diǎn)、分歧點(diǎn)，鼓勵學(xué)生在爭辯中磨煉語言、磨礪思維。

四、在踐行中學(xué)以致用

學(xué)習(xí)本身是一種實(shí)踐。這里所說的踐行是讓兒童學(xué)以致用，在行動中去學(xué)習(xí)。這既是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的精華之舉，更是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)觀的必然要求。美國學(xué)者提出了對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的看法：“個人或組織上的交通，并不在于他學(xué)得多快，多好，多聰明，而在于他是否富于創(chuàng)意，彈性及專注于對事情上的方式，把學(xué)到的東西有系統(tǒng)地應(yīng)用出來。由此中見，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)并不是讓我們盲目追求新知，而是釋放了我們的行動力，讓我們能即知即行，即行即知。比如，一位教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)時間這個概念，主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)時間這個概念，他主要是讓學(xué)生在行動中去學(xué)習(xí)。一是讓學(xué)跳繩，拍球，在運(yùn)動中感受時間；二是讓學(xué)生用音樂的節(jié)奏，美術(shù)的繪畫攝影的光線來表現(xiàn)時間，三是通過讓學(xué)生采訪不同的人對時間的看法來從理性認(rèn)識時間。這就是即知即行的典型例證。

語文課往往是“君子動口不動手”，寫的訓(xùn)練常常被擱至課尾、拖至課外，抄寫詞句、片段等書面課堂作業(yè)變成了課外作業(yè)。實(shí)踐證明，把寫的訓(xùn)練落實(shí)在課堂，讓學(xué)生當(dāng)堂寫，通過教師的巡視指導(dǎo)，可以端正學(xué)生寫的態(tài)度，提高寫的訓(xùn)練能力，也是一種踐行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)以致用。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：努力建設(shè)開放而有活力的語文課程，這是適應(yīng)時代發(fā)展的需要，是語文教學(xué)改革的需要，也是語文教學(xué)的歷史的必然回歸。開放是手段，發(fā)展才是目的,這樣的學(xué)習(xí)是讓語文課程既開放而又充滿活力。

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