《望梅止渴》教學設計(S版一年級下冊)

   《望梅止渴》教學設計

教學目標：

1.在語言環境中，通過自學、檢測認識本課的8個生字。積累詞語。

2.用音序查字法，從字典里查“趕、忽、朝”3個字的頁碼。

3.正確朗讀課文并背誦課文。

4.知道“望梅止渴”的故事，懂得在危急的情況下，要積極開動腦筋，想辦法克服困難，解決問題。

5.能用自己的話講講課文故事。

重點和難點：

1.朗讀背誦課文，音序查字。

2.能用自己的話講講課文故事。

教學準備：師：多媒體課件。生：收集三國時期的資料。

教學過程：

一、出示課題，感知課文

1.交流搜集到的三國時期的一些資料

2.師：今天我們就來學習一篇三國時期的有關曹操的一個故事。

出示課題：望梅止渴(齊讀課題)

學習生字：渴 止

思考：課題的含義。

3.聽課文錄音，分小節。

二、新授課文，學習字詞

1.跟老師一起讀課文，注意讀準字音。

2.分小節讀課文。

3.自己小聲讀課文，邊讀邊思考：曹操帶領十萬大軍出征時遇到了什么困難?

4.出示句子：當時烈日高照，大地火燒火燎，將士們個個口干舌燥，嗓子冒煙，行軍速度越來越慢。

詞語理解：烈日高照 火燒火燎 口干舌燥

讀句子。

5.同桌互讀2、3小節，討論：曹操想出什么辦法?結果怎樣?

6.看投影，用書上的句子說說曹操是怎樣做的?找出動詞練習說話。

動詞：跑，揮，指，喊

7.學習生字：朝 靈

詞義理解：靈機一動

8.過渡：結果怎樣?齊讀第3小節。

學習生字：趕 精 神

找反義詞：濕潤

9. 思考：將士們沒有喝水，剛才還口干舌燥，現在為什么打起精神往前趕路了呢?用自己的語言進行練習說話。

10.讀句子：曹操用“望梅止渴”的方法，帶領將士們走出荒蕪人煙的地方。

11.朗讀全文，你覺得曹操的辦法好不好?我們要學習曹操的什么?

三、音序查字

1.復習音序查字法步驟

2.小組擂臺：誰查的快又正確。

趕 忽 朝

四、課外延伸

當將士們走出荒原，沒看到梅林，會怎樣想，怎樣說?

五、作業設計：抄寫生字和詞語。

板書：

望梅止渴

聽到梅子，想到酸味，干渴的嘴變得濕潤，打起精神，走出荒原。

24截竿入城

朝代：魏晉

作者：邯鄲淳 

一、原文

魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？"遂依而截之。

二、譯文

魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什么辦法來了。不久，有個老人來到這里說：“我雖然不是圣賢，只不過見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢？”于是那個魯國人依從了老人的辦法將長竿子截斷了。

三、注釋

者：代詞。可以譯為“的人”

初：開始時，文中表示第一次

入：進去；進入

執：握，持，拿

亦：也，仍然

俄：一會兒,不久

至：來到這里

吾：我

矣：了，承接

遂：于是，就

計：計謀,辦法

而：連詞，表承接，然后

老父(fǔ）：古時對年長的男人的尊稱

圣人：最完善、最有學識的人

何：疑問代詞，怎么，為什么

中截：從中間截斷。“中”在這里作“截”的狀語，裁斷

之：代詞。此處代長竿

但：只，僅，但是

以：用

四、道理

“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。

曾子殺彘 / 曾子烹彘

朝代：先秦

作者：韓非

一、原文

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

二、譯文

曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她后面邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來后殺豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓只豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：“我只不過是跟兒子開了個玩笑罷了。”曾子說：“不可以與兒子開玩笑。兒子什么都不懂，他只學習父母的，聽從父母的教導。現在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮豬給孩子吃了。

三、注釋

1.曾子（前505～前432）：曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子。性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終追遠，民德歸厚”的主張和“吾日三省吾身”的修養方法。據傳以修身為主要內容的《大學》是他的作品。 

2.彘（zhì）：豬。

3.適：往、回去。適市回：去集市上回來。

4.戲：開玩笑。

5.非與戲：不可同……開玩笑。

6.待：依賴。

7.子：這里是第二人稱尊稱“您”的意思。`

8.而：則，就。

9.非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

10.之：到

11烹（pēng）： 烹飪，煮。

12.是：這

13.反：同“返”，返回

14.顧反：等到回來。

15.特：只、僅、獨、不過。

16.女：同“汝”，你的意思

17.殺：宰

18.曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一個作助詞"的",后一個作動詞"去".市,集市.

19.欲：想要

20.止：阻止

21.遂：于是，就

四、寓意

　　不論在教育子女，還是做人，要注意言傳身教，不能以欺騙作為手段，做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必信，行必果。這樣才能獲得他人信任。

曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。

五、作者介紹

韓非 韓非子生于周赧王三十五年（約公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。