古詩兩首：題西林壁、游山西村

  第五課《古詩兩首》

題西林壁

一、指導預習《題西林壁》

　　1．聽范讀

　　2．自讀古詩，要求讀準字音，讀通詩句。

　　3．檢查預習

　　 緣 廬 峰

　　4．指名讀《題西林壁》

　　5．齊讀

　　6．用自己的話說說這首古詩給你的初步印象（描寫廬山的景色）

　　7．質疑

　　二、學習《題西林壁》

　　1．知詩人，解詩題

　　蘇軾（1037-1101）北宋文學家，書畫家，字子瞻，號東坡居士。他一生

坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”

之一。書法，詩詞造詣很高。

　　題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。

　　2．抓字眼，明大意

　　（1）學習1、2句：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”

　　（2）討論句意：（從正面看形成嶺，從側面看形成峰，遠近高低各不相同）

　　（3）把握朗讀重音

　　讀出氣勢，有強弱對比，如遠近高低都是重音，要讀出起伏，“遠”強一

些，“近”弱一些，“高”強一些，“低”弱一些。

　　（4）學習3、4句：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

　　不識：不認識，看不清。緣：因為。 題：書寫。

　　（5）討論句意

　　看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到

廬山的一部分。

　　（6）指名說全詩意思

　　3．想意境，悟詩情

　　（1）放廬山幻燈片，讓學生想象當時意境，領悟表達了詩人什么樣的思

想感情，讓學生聯系生活試講3、4句詩的含義。

　　（2）引伸：對于比較復雜的事物，如果不能全面客觀地進行分析，就可

能被局部現象所迷惑，不能全面、準確地認識這個事物。

　（3）提問：我們評價一個同學時，應該怎樣看？

　　（是只看他缺點，以此評價他呢？還是只看他優點呢？引導學生說出看問

題要從不同解度看。意思講明白即可。）

　　小結：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊含著深刻的哲

理，我們還從中獲得啟示。

　三、指導學生有感情地朗讀、背誦、體會詩情。

附：板書：

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峰，

遠近高低各不同。

不識廬山真面目，

只緣身在此山中。

游山西村

　　一、導入。

　　　　這首詩寫于宋孝宗乾道三年（1167），當時詩人罷官閑居，住在山陰

（今浙江紹興市）鏡糊的三山鄉。詩題中“山西村”，指三山鄉西邊的村落。詩

中記敘了當地的風俗，饒有興味。

　　二、讀讀講講問問。

　　　　問：這首詩跟《錢塘湖春行》-樣，也是記游的。誦讀全詩兩遍后，說

說它在記游上跟《錢塘湖春行》有何異同。(異：詩人在村民家做客；游蹤用了

概括的寫法。同：也寫了游中可見；也用抒情作結。)

　　　　問：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯

食)表現什么?(農家的熱情和樸實)客人是誰?(詩人；也許還有他的游伴，以及

主人請來的陪客。)

　　　　講：起勢突兀，乍看似與游覽無關，須讀到最后才能懂得詩人的用意

所在。上句是抑，言酒不甚美；下句突然揚起，說菜之豐盛。　　

　　　　問：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說這兩句的內容。(寫行路人的

感覺，迷茫中突然發現了美好的去處。)這“又一村”指什么說的?(指山西村，

即詩人此刻所在的村莊。)由此可見，這是詩人回憶來村的經歷，跟前兩句接

得很好，這也可以說是倒敘。由此可深入一步，繼續問：這個村子美不美?(美

得很，它在重山復水的保護之下，在柳樹花草的掩映之中。)

　　　　講：詩人這樣來寫山西村，又是為下文“古風”一語張本的，因為這是

一個與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風。

　　　　問：第五、六句寫游山西村所見。請同學們用自己的話來復述。(略)

這是寫村中的習俗。

　　　　問：第七、八句是抒情語，請先說大意。(今后如果有可能趁著月夜

出來閑游，說不定什么時候我會拄著拐杖來敲你的門的。)按：詩人當時雖在

家賦閑，但他有志報效國家，說不定什么時候仍會外出的，所以說“若許”，意

思是“如果有機會”。

　　　　再問：這殲結尾方式跟《過故人莊》的結尾相似嗎?(相似之處是，都是

詩人對招待自己的主人說的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門”等都是美好韻意境。

不相似的是，《過故人莊)把重來拜訪說得很肯定，而這一首說得不甚肯定，僅

是一種愿望而已。)

　　　　補充問：這個結尾跟開頭是怎樣呼應的?(這次游山西村得到主人的盛

情款待，又看到了上古的遺風，深受感動，故有重游之念。)

　　三、總結。

　　　　這首詩描寫了山西村古樸的民風，也表達了詩人的向往之情，這是容

易看出來的。但陸游是愛國詩人，雖是寫記游的詩，未必與政治無關，因為當

時世風衰頹，跟山西村這種古樸的風尚確實形成了鮮明的對照。

　　　　詩中“山重”一聯是歷來膾炙人口的名句，其意義不止于表現行路人的

感受，在許多別的事情上也同樣適用。

　　[附錄]

　　古人作詩有所謂“脫化”之法，即在前人詩句的基礎上加以改造，使有新

意。陸詩“山重”一聯也是脫化前人詩句的結果，例如：

　　“遙看云木秀，初疑路不同。安知流轉處，忽與前山通。”

　　　　--王維《藍田山石門精舍》

　　“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。”

　　　　王安石《江上》