《梅花魂》課前作業(yè)設計(人教版四年級教學設計)

   著名教育家葉圣陶先生指出：“什么是教育？簡單一句話：教育就是習慣的培養(yǎng)。”可見培養(yǎng)學生良好學習習慣的重要性。小學生正處于生理和心理快速發(fā)展的重要階段，可塑性和模仿性極強，因而教師有目的的引導和培養(yǎng)就顯得尤其重要。也正是這種特點，給我們創(chuàng)造了培養(yǎng)學生良好學習習慣的最佳時機，也使學生良好學習習慣的養(yǎng)成具有很強的可操作性。從教十年，我深切感到：預習是課堂的“前奏曲”，它直接影響著課堂教學質量，影響著學生的發(fā)展。因此，學生良好學習習慣的養(yǎng)成首先就要從教會學生學會預習入手，引導學生由被動到主動，逐步養(yǎng)成良好的預習習慣。在教學中，我做了一些探索和嘗試，取得了比較好的效果。

以往預習課文，也就是讀讀課文，把課文讀通順，讀正確。再有就是對生字詞的初步認讀要求，把不認識的字，通過各種方式讀對，會認，會寫。在課前預習中，對學生的要求僅僅限于口頭要求。檢查預習效果，也僅僅限于在課堂上的讀課文，認讀生字詞。通過對學生的預習調查來看，課前的預習往往浮于表面。由于沒有對預習的明確指導和書面的落實，預習的實效性不大。針對上述情況，我認為設計一個預習目標導學案不失為一個好的辦法。所以我為《梅花魂》一課設計了如下的目標導學案：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學會本課的生字，讀準字音、記住字形、結合具體的詞語理解字義。查字詞典并聯系上下文理解課文中的詞語例如氣節(jié)、頗負盛名等

3.了解華僑在海外的生活。

4、根據以前的學習，還有你對梅花的了解，以梅花為話題，說說古今人們對梅花的評價。

5.通過查找資料理解“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是唐代詩人王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中的詩句，意思是：一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢過節(jié)的時候格外思念故鄉(xiāng)的親人。“春草明年綠，王孫歸不歸”是王維《山中送別》中的詩句，意思是：明年春天綠草如茵的時候，您能回來嗎？（“王孫”是古代對人的尊稱）“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”是北宋詩人秦觀的詞《浣溪沙》中的句子，意思是：在空中隨風飄飛的落花，輕飄飄的，好像夜里的夢；滿天的無邊無際落著的雨絲，千條萬縷，就和這心里郁積的愁一樣多。使學生理解這些詩句的意思，從而懂得唐詩、宋詞是中華民族文化瑰寶，它滲透著中華民族的民族精神。外祖父常常教“我”讀這些詩詞，目的是使“我”從小受到民族文化的熏陶，同時借教讀這些詩詞，寄托自己對祖國的思念之情。而外祖父的流淚表現了他對祖國的無限思念。了解到這些詩句字字寫的都是鄉(xiāng)思，鄉(xiāng)愁，怎能不撥動外祖父那思鄉(xiāng)的情弦呢！他由詩句想到自己，思鄉(xiāng)之情不能自已，因而潸然淚下，也就在情理之中了。

6.默讀課文思考：（1）文中寫了哪些人物？他們之間有什么關系？（2）說說梅花的品格是什么？“魂”是什么意思？（3）梅花雖是有名的花，但為什么說”梅花魂”呢？（4）課文圍繞著梅花寫了外祖父的哪幾件事？表達了怎樣的思想感情？（5）課文是怎樣來表達外祖父眷戀祖國的思想感情的？（6）“梅花魂”的內涵是什么？中華民族的精神就是什么？（7）本文為什么以“梅花魂”為題？說說最后一自然段在文章中的作用？　　

這樣，根據教材中課文的特點，制訂明確的，難易適度，具有學法指導性的、可操作性強的目標導學案，在課前提前呈現給學生，并對目標導學案作必要的解釋，讓學生明確預習的操作方法和步驟，使學生有章可循，有的放矢，避免了預習的盲目性。我相信只要學生用心按照要求去做去寫，課前預習一定會真正事半功倍，我們的課堂教學也會水到渠成的。